Священна Конгрегація для Божого культу — титул “Мати Церкви” у Лоретанській літанії (13 березня 1980):

Лист Колективу

Колекція: Enchiridion Vaticanum, том 7, пункт 233

Автор: Святий Конгрегація для Сакраментів та Божественної Літургії (Кардинал Джеймс Р. Нокс, Префект, Вергілій Ное, Секретар)

Документ: *Marialis Titulus* (Круглий Лист про Марію)

Дата: 13 березня 1980 р.

Джерело: Notitiae, том 16 (1980), сторінка 159

Повний текст латинської версії

> Про invocację «Mater Ecclesiae»

> Високопреподобні Панове,

> Марійський титул «Mater Ecclesiae» (Мати Церкви), який найвищий Папа Павло VI з пії пам’яті проголошував у рішучій заяві під час третьої сесії завершеного Ватиканського Концилію II, тепер широко вшановується з глибокою відданістю у християнському світі. Крім того, у Римському Місалі (друге типове видання, 1975 р.) включена нова голосна молитва «De Beata Maria Ecclesiae Matre» (Про Блаженну Марію, Матір Церкви).

> Найвищий Папа Іван Павло II, враховуючи прохання, що надходять з різних регіонів світу до Апостольського Престолу, надає дозвіл кожній єпископальній конференції, яка цього бажає, включати у формуляр літаній Блаженної Вірної Марії invocację «Mater Ecclesiae».

> Ця нова invocація «Mater Ecclesiae» у «Ладайні Лорето» має бути розміщена після «Mater Christi» (Мати Христа) і перед «Mater divinae gratiae» (Мати Божої благодаті).

Переклад українською мовою

Про invocację «Мати Церкви»

Шановні Панове!

Марійський титул «Мати Церкви», який з пії пам’яті Папа Павло VI проголошував під час третьої сесії завершеного Ватиканського Концилію II, тепер широко вшановується у християнському світі. Крім того, у Римському Місалі (друге типове видання, 1975 р.) включена нова голосна молитва «Про Блаженну Марію, Матір Церкви».

Папа Іван Павло II, враховуючи прохання, що надходять з різних куточків світу до Апостольського Престолу, надає повноваження кожній єпископальній конференції, яка цього бажає, включати у формуляр літаній Блаженної Вірної Марії invocację «Мати Церкви».

Ця нова invocація «Мати Церкви» у «Ладайні Лорето» має бути розміщена після «Мати Христа» і перед «Мати Божої благодаті».

Цей циркулярний лист завершує історичний арку тривалістю 16 років:

1. 21 листопада 1964: Папа Павло VI проголошує Марію «Мати Церкви» під час завершення третього періоду Другого Ватиканського Собору.
2. 1975: Друге типове видання Римського Місала включає святу месу «De Beata Maria Ecclesiae Matre» (Про блаженну Марію, Матір Церкви).
3. 13 березня 1980: Папа Іван Павло II робить цей титул офіційною інвокацією в Лоретанських Ладайнах.
4. 11 лютого 2018: Папа Франциск встановлює обов’язкове святкування «Мати Церкви» у понеділок після П’ятидесятниці.

Оновлена Лоретанська Ладайна

Після цього циркулярного листа до Лоретанської Ладайни було додано кілька елементів:

• 1980 (Папа Іван Павло II): «Мати Церкви»
• 1995 (Папа Іван Павло II): «Королева родини»
• 2020 (Папа Франциск): «Мати милосердя», «Мати надії», «Посилка мігрантів»

Герменевтичний зв’язок

Текст циркулярного листа містить три важливі герменевтичні посилання:

1. «Пія пам’ять» Папи Павла VI: підкреслює, що Папа Іван Павло II продовжує те, що розпочав Павло VI, підкреслюючи послідовність папства.
2. «Звернення до прохань»: включення було відповіддю на численні прохання християнського народу, сенсу вірних.
3. Позиція в Ладайні: між «Мати Христа» та «Мати божественної благодаті», має мариологічне значення, пов’язуючи материнство Бога з материнством церковної благодаті.

Додаткове читання

Папа Павло VI, Проголошення «Мати Церкви» 1964 | Маріологія Церкви | Лумен Гентіум, VIII розділ | Директиви щодо народної піїстики та літургійних маріологічних розділів