Перші папи, документовані в “Doctrina Pontificia IV”, — це святий Фелікс I (269-274) та святий Дамасій I (366-384), чиї документи пов’язані з Концилом Римським 382. Ці папи мають вирішальне значення для визначення божественної материнства Марії до Концилу в Ефесі (431 р.).

Колекція	“Doctrina Pontificia IV: Маріанські документи, н. 8-14”
Папи	Святий Фелікс I (269-274) \| Святий Дамасій I (366-384)
Конциліум	Римський 382 (під керівництвом Дамасія)
Тема	Божественна материнство, вічна цнотливість Марії

Святий Фелікс I (269-274), н. 8: формула віри

Святий Фелікс I — перший папа в “Doctrina Pontificia IV”. Його формула віри стверджує втілення Божого Слова від Марії Діви, вписуючись у традиційну протодогматичну науку про вічну цнотливість. Хоча текст короткий, його історичне значення величезне: це один з найдавніших збережених маріанських папських документів.

Святий Дамасій I (366-384), н. 9: божественне материнство Марії

Святий Дамасій I є одним з найважливіших пап для мариології до Ефесу. Його документ н. 9 чітко стверджує божественне материнство Марії, розрізняючи вічне зачаття Слова в лоні Бога-Отця і тимчасове зачаття Марії Діви, — два народження єдиного Сина Божого.

“Якщо хтось не визнає, що Марія є Дівою до, під час і після народження, то він помиляється…”

Римський Концилій 382, н. 11-14

Синод Риму 382, очолюваний Дамасієм, видав три фундаментальні листи про Марію:

н. 11-12, Другий лист до Сходу: стверджує вічну цнотливість Марії (semper Virgo) проти Боносуса та Йовініана, які заперечували її цнотливість після народження.
н. 13, Третій лист до єпископа Антіохії: підтверджує ортодоксальну доктрину щодо особи Христа і ролі Марії.
н. 14, Четвертий лист до того ж: поглиблює питання божественного материнства, готуючи богословську основу для Ефесу.

Історичне значення

Святий Дамасій I започаткував традицію папського визначення мариологічної доктрини з точністю теології. Без його документів Концилій в Ефесі (431 р.) мав би менш підготовлену богословську основу. “Semper Virgo” — вічна Діва до, під час і після народження — стає тут чіткою папською доктриною.

Додаткове читання

Дослідіть мариологію, Лумен Гентіум, кап. VIII та Постградуацію з мариології.

Постградуацію з мариології

Хочете поглибити свої знання в мариології? Дізнайтеся про нашу Постградуацію з мариології — академічну програму, що поєднує теологічну строгість, духовне життя та живу традицію Церкви.

Дізнатися більше

Бажаєте серйозно вивчати маріологію?

Ця стаття народжується з праць бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна програма з маріології веде до тих самих джерел з академічним супроводом: Писання, Отці Церкви і Магістеріум, від першого догмату до сучасних питань.

Дізнатися про програму з маріології