Спасителька: співпраця Марії у Спасінні

Корредентора: Співпраця Марії у Рятуванні

Вступ

Термін Корредентора (або *Співредемінатор*) позначає співпрацю Марії у спасенній роботі, яку здійснив Христос. Це не означає рівноправну участь Марії в спасінні разом з Христом, а наголошує на її активній участі в єдиному спасенному діянні Сина Божого. Для більш детального вивчення теми дивіться статтю: *Мария Корредентора і Посередниця*.

Основи Корредентності

Основи корредентності ґрунтуються на таких аспектах:1. Фіат Марії під час Анунціації, який призвів до її згоди на втілення та, отже, на спасіння. 2. Оферта Ісуса під час Презентації в Храмі. 3. Співчуття Марії під час Страстей Христових, де вона духовно співпрацювала зі стражданнями і жертвою Сина.

Позиція Магістерію

Магістерій Церкви часто використовує мову співпраці Марії у спасінні (Лик 61: “співпрацювала особливо в роботі Спасителя”), але ніколи не визначав догматично термін *Корредентора*. Дикастерій з Доктрини Віри був обережним щодо догматичного визначення, оскільки зміст вже достатньо виражений у наявних документах.Рекомендуємо поглибити вивчення: досліджуйте Мариологію, Теологію Марії, Апарації Марії та Послідовність у Мариології.

Магістерій Церкви

> *”Ітак і материнські права над Сином віддала на користь спасіння людей, і, щоб задовольнити справедливість Божу, в міру свого, віддала Сина, щоб за гідність заслужити звільнення людського роду разом з Христом.”* – Папа Бенедикт XV, Апостольське Написання *Inter Sodalicia* (22 березня 1918 р.).> *”З особливою ж чеснотою вона [Марія] брала участь у стражданнях Сина і, приєднавшись до Його жертви серцем і розумом, стала співучасницею Його спасіння.”* – Другий Ватиканський Собор, Конституція про Католицьку віру *Lumen Gentium*, н. 58.📚 Літеральний переклад: Унікально брала участь у стражданнях Сина і своїм жертвенним діянням об’єдналася з Ним розумом і серцем.