Анунціація Марії (Лк 1:26-38): текст та його значення
Анунціація Марії (Лк 1, 26-38) — це момент, коли архангел Гавриїл повідомляє Марії, що вона стане Матір’ю Сина Божого, і коли Марія відповідає вільним та повним “так” на це повідомлення. Це перша розкриття таємниці Ісуса та початок її втілення.
Текст Луки (Лк 1, 26-38)
У шостому місяці архангел Гавриїл був посланий Богом до Назарею, “до діви, яка була заручена з чоловіком на ім’я Йосип, з дому Давида; а ім’я діви було Марія”. Привітання Гавриїла — “Радій, повна благодаті, Господь із тобою” — викликає здивування у Марії, яка замислюється над його значенням. Гавриїл повідомляє їй, що вона зачне Ісуса, Сина Найвищого, чиє царство не матиме кінця. На запитання Марії: “Як це станеться, якщо я не знаю чоловіка?”, архангел відповідає: “Дух Святий зійде на тебе”. Марія робить висновок: “Ось слуга Господа; нехай станеться зі мною за словом твоїм”.
“Радій” (chaire): запрошення до радості Месії
Перше слово Гавриїла, chaire, у Вульгаті перекладено як “Аве”, але грецькі Отці та бізантійська літургія інтерпретують його як запрошення до радості. У Старому Завіті грецький варіант (ЛXX) цього дієслова використовується для звернення до Сіонської дочки в пророчих повідомленнях про Месію (Сф 3,14; Зч 9,9; Йл 2,21-23). У всьому Євангелії від Луки радість від спасіння є домінуючою темою: було б незвично, якби оголошення про народження Христа зводилося просто до привітання.
“Повна благодаті” (kecharitoméne): перетворена благодаттю
Грецьке слово kecharitoméne має глибоке теологічне значення. Лука не використовував звичну фразу “пленна благодаттю”, а вжив особливий часник перетвореного благодаттю. Часник пасивного дієслова charitóo має причинний та трансформаційний сенс. Літерально це означає: “та, що була перетворена благодаттю“. Цей часник вказує на благодать, яка походить від Бога і продовжує діяти в ній. Це нове ім’я, дане Марії з огляду на її покликання та місію — так само, як Гідей отримав ім’я “Сміливий воїн” (Дж 6,12). Основа того, що Церква визнає в доктрині Непорочне Зачаття, лежить саме тут.
Повідомлення про покликання
Анунціація не просто “повідомлення про народження”, а радше повідомлення про покликання, як у випадках з Мойсеєм (Вих 3), Гідейом (Дж 6) або Єремією (Jr 1). Акцент робиться на Ісусі, а також на відповіді Марії. Лука навмисно змінює порядок цінностей: тоді як народження Івана Хрестителя було оголошено чоловікові (Зач 1), народження Ісуса — діві з Назарею, невідомій жінці. Це символізує абсолютну свободу вибору Бога.
Так Марія
Після того, як вона отримала титул kecharitoméne на початку, Марія відповідає в кінці тим, що називає себе “слугою Господа” (дуле). Дієслово génoito (“нехай станеться”) виражає вільну, безумовну та щедру згоду. Це “так” розпочинає втілення спасіння і лежить в основі її Непорочного зачаття завдяки дії Святого Духа.
Часті запитання
Коли святкують Анунціацію?
25 березня, за дев’ять місяців до Різдва.
Що означає «повна благодаті»?
Переклад грецького слова кеχαρитомене: «та, що перетворена благодаттю Бога», благодать, яка передує їй і повністю її наповнює.
Чому ангел каже «не бійся»?
Це типова формула у розповідях про покликання, гарантія та заохочення від Бога для того, хто отримує місію.
Responses