Twój Ojciec i ja, jedność i ojcostwo

“Teu Pai e eu”: Maria, José e a paternidade na Sagrada Família

Kiedy Maria i Józef znaleźli Jezusa w świątyni, a Matka zadała Mu pytanie: „Dlaczego to uczyniłeś nam?”, natychmiast motywując Go bólem, jaki ich spowodowała Jego nieobecność, odwołała się do Józefa jako do „ojca”: „Oto Twój ojciec i ja szukaliśmy Ciebie z troską” (Łukasza 2,48). To sam Święty Łukasz relacjonuje, że Szymon: „poszedł do świątyni. A gdy rodzice przyprowadzali dziecię Jezusa” (Łukasza 2,27). „Ojciec i matka Jezusa dziwili się” (Łukasza 2,33). „Rodzice Jego chodzili co roku do Jerozolimy” (Łukasza 2,41).

Nie ma wyjaśnień dotyczących opowieści o Józefie, ani przymiotnika określającego jego rolę. Dziewicze poczęcie Marii przez działanie Ducha Świętego zostało wyraźnie potwierdzone, nie jest konieczne podkreślanie tego w każdym odniesieniu do Józefa.

Jest jednak inny powód. Józef był ojcem Jezusa we wszystkich aspektach. Gdyby istniał rejestr cywilny w tamtych czasach, Józef pojawił się jako ojciec i zgodnie z organizacją społeczną żydowską, prawny ojciec przekazuje prawa dzieciom. Ojcostwo Józefa wykracza poza biologiczne.

Święty Augustyn napisał o Józefie: “Kto mówi… nie powinien być nazywany ojcem… kładzie istotę ojcostwa w pożądliwości, a nie w miłości miłosierdzia. Ale żył ojcostwem serca lepiej niż kimkolwiek ciałem.” Józef był mężem Marii, bez więzi cielesnej, tylko przez małżeństwo, i dlatego autentycznie ojcem Chrystusa.

Moc argumentu jest oczywista. Czy mężczyzna, który oddaje swoje nasienie w celu zapłodnienia kobiety, której nie zna, może być nazywany ojcem? Z drugiej strony, adoptujący opiekujący się, wychowujący i kochający dziecko bez jego biologicznego pochodzenia, okazuje prawdziwą miłość ojcowską. Bycie ojcem to znacznie więcej niż tylko biologiczne powiązanie.

W encyklice Redemptoris Mater, Święty Jan Paweł II podkreśla znaczenie Świętej Rodziny, w której “Syn Boży, poczęty i narodzony z Dziewicy-Matki, przyszedł na świat, dorastał i był wychowywany… prawdziwie ojcowski, z tajemnicy macierzyńskiej Jego Żony”. Józef jako ojciec chronił Jezusa, ratując Go przed nadciągającymi niebezpieczeństwami, i spełniał przepisy prawa, w tym chrzest.

Aby uczyć się od Świętej Rodziny, powinniśmy praktykować poświęcenie dla naszych bliskich, chroniąc ich przed zagrożeniami moralnymi i fizycznymi. Encyklika Redemptoris Mater oraz eksploracja mariologii i teologii maryjnej oferują głębsze zrozumienie tego tajemnicy.