Ватиканський II — маріологічні посилання в інших документах: Christus Dominus, AA, AG, OT, PC, PO.
Крім чотирьох основних маріологічних документів Ватикану II, які вже мають окремі публікації (LG, SC, DV, GS), існує ще шість документів Конклаву, які містять значні маріологічні посилання та збагачують мариологію Конклаву в її пасторальних, місіонерських, апостольських і формативних вимірах.
| Конклав | Ватикан II (1962-1965) |
| Аналізовані документи | Christus Dominus | Apostolicam Actuositatem | Ad Gentes | Optatam Totius | Perfectae Caritatis | Presbyterorum Ordinis |
| Тема | Марія в пасторальних, місіонерських, апостольських і формативних вимірах |
Christus dominus 12, Марія та єпископи
У Декреті про пасторальне служіння єпископів міститься маріологічне посилання в розділі про тримуни єпископа:
“Episcopi… Beatissimam Virginem Mariam, in qua eorum christianum recte gerere et veram Christi imaginem ostendere debent, sequi debent ut modello et magistra“
Єпископи повинні слідувати Беатісімій Вірджині Марії, в якій вони мають правильно керувати та демонструвати справжню картину Христа, як модель і наставниця. (CD 12)
Марія пропонується як модель для єпископів у виконанні їхнього тримунату (навчати, святити, керувати). Ця перспектива є оригінальною в конгрегаційному магістраті.
Apostolicam actuositatem 4, Марія в апостольських лейках
У Декреті про апостольське служіння лейків закінчується розділом про Марію, який діалектує з Familaris Consortio:
“Maria Virgo, regina apostolorum, pio cordis affectu apostolatum laicorum tueatur, eumque pluribus muneribus dignos efficiat, ut sicut ipsa cum apostolis perdita perfecit, ita nunc ipsa cum laicis christianis conveniat in Cenaculo, descendens Spiritus Sanctus“
Вірна Марія, Королева апостолів, з ніжною турботою про апостольське служіння лейків, і робить їх гідними багатьох дарів, щоб так само як вона разом з апостолами завершила свою роботу, тепер вона сама збирається з християнськими лайками в Кеніклі, спускається Святий Дух. (AA 4)
Ad gentes 42, Марія в місіонерській діяльності
У Декреті про місіонерську діяльність Церкви міститься маріологічне посилання в заключному розділі:
“Patres synodales una cum omnibus episcopis fratres in fide, qui ad summum coronam intercessionis pro mundi salutem… ad Beatam Mariam Virginem confugiamus, Reginam apostolorum, ad missiones omnes omni terrarum orbe tutelandas et fomentandas“
Конклавські отці разом з усіма єпископами-братями у вірі, які до найвищої корони міжсвященицької молитви за порятунок світу… звертаються до Беатісімої Вірджин Марії, Королеви апостолів, щоб захистити та сприяти всім місіям по всьому світу. (AG 42)
Марія як Королева місіонерів і покровителька всієї місіонерської діяльності Церкви: стара традиція, підтверджена Ватиканом II.
Optatam totius 8, Марія у священицькій формуванні
У Декреті про формування духовенства міститься текст Ватикану II, який найбільше вплинув на семінари та маріологічну підготовку майбутніх священиків:
«З великою довірою звертайтеся до Найсвятішої Діви Марії, Матері доброго порадництва, духовних священиків, слідуючи старійшинам, які під проводом цієї унікальної матері йшли дорогою святості»
Звертайтеся з великою довірою до Найсвятішої Діви Марії, Матері доброго порадництва, духовних священиків, наслідуючи приклад старійшин, які під натхненням цієї унікальної матері досягали святості. (ОТ 8)
Ця цитата була розширена в документі Pastores Dabo Vobis (1992): через двадцять сім років Папа Іван Павло II розвинув те, що Конциль лише натякнув.
Декрет про оновлення життя релігійного, § 25. Марія в житті релігійних орденів
Декрет про оновлення життя релігійного завершується розділом про Марію, який підкріплює традицію релігійних орденів, присвячених Марії:
«Релігійні чоловіки та жінки звертаються до Найсвятішої Діви Марії, Матері Христа і Матері Церкви, щоб вона була їхнім провідником, прикладом і помічником на шляху до досконалої любові»
Релігійні чоловіки та жінки звертаються до Найсвятішої Діви Марії, Матері Христа і Матері Церкви, щоб вона вела, надихала і допомагала їм у прагненні до досконалої любові. (ДК 25)
Декрет про священицький стан, § 18. Марія та священики
Декрет про священицький стан завершується розділом про Марію, який надає біблійну і традиційну основу для любові священиків до Марії:
«Найсвятішу Діву Марію, Матір вічного Священика Христа, Королеву апостолів, священики моляться і шанують з ніжністю та відданістю»
Священики моляться до Найсвятішої Діви Марії, Матері вічного Священика Христа, Королеви апостолів, і шанують її з ніжністю та відданістю. (ДС 18)
Загальний огляд: пасторальна мариологія Ватиканського Концилію II
Враховуючи разом ці чотири великі документи Концилію, вони складають повну мариологію Концилію, демонструючи, що Марія не була розглянута лише в Lumen Gentium, розділ VIII як догматична тема, але як жива пасторальна присутність у всіх аспектах життя Церкви: від єпископів до мирян, від місіонерів до релігійних, від священиків до семінарій.
Додаткові матеріали для читання
Лумен Гентіум, розділ VIII | Sacrosanctum Concilium | Dei Verbum | Gaudium et Spes | Pastores Dabo Vobis
Постградусна програма з мариології
Хочете поглибити свою підготовку в галузі мариології? Дізнайтеся про Постградусну програму з мариології від Locus Mariologicus – академічну освіту, що поєднує теологічну строгість, духовне життя та живу традицію Церкви.
Також дивіться: Як систематично вивчати магістерій Марії – повний посібник Locus
Бажаєте серйозно вивчати маріологію?
Ця стаття народжується з праць бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна програма з маріології веде до тих самих джерел з академічним супроводом: Писання, Отці Церкви і Магістеріум, від першого догмату до сучасних питань.
Responses