Яка дія Святого Духа в житті людей?

VIVER como MARIA significa…

A ação do Espírito Santo nos homens

Життя Церкви та християнина — це шлях кохання: святого кохання, милосердя, на зустріч з Високим Коханням: Богом! Земля є прелюдією і підготовкою до неба: але закон небес — це лише Любов. Християнин, отже, як у болісному тренувальному таборі, тут на землі вправляється у коханні:

Даю вам нове заповідання: щоб ви кохали один одного. Як я вас полюбив, так і ви полюбите один одного (Io 13,34).

Любов, яка позбавляє егоїзму, одягає людину в утробу милосердя та доброти. Та, що поширює мир і радість. Та, що нахиляється над потребами інших, ділиться болем, лікує рани, показує шлях. Та, що підтримує тіх, хто хитається, супроводжує слабких, забуває про несправедливість, прощає образи. Любов, яка завжди кохає, навіть коли її не кохають, і робить життя подарунком. Служіння власними силами, голокост існування.

Este é o amor que Deus espalha com seu Espírito em nossos corações, por isso Paulo afirma:

і надія не псує, бо любов Божа вилилася в наші серця Духом Святим, Якого нам дав (Rom 5, 5).

Церква на землі, яка все ще складається з грішників, не перестає просити Духа зі стійкими стонами та передавати Його всіма засобами, якими Христос її обдарував: Слово, Життя, Таїнства.

É ele que unge os cristãos com crisma, como atletas no estádio.

É ele que transforma o pão no Corpo de Cristo e o vinho no seu Sangue. 

É ele que consagra Bispos e Sacerdotes, tornando-os pastores do rebanho sob a sua guia.

É ele que funde indissoluvelmente o amor dos esposos com o seu fogo de Amor.

У священницькій руці, що піднімається для прощення, це знову Він, Любов Божа, що низьводить, щоб анулювати гріх, вилікувати розриви та знову відкрити для грішного людини шлях скромний і родючий нового цвітіння благодаті.

João nos lembra:

і, сказавши це, подихнув на них і сказав: «Отримайте Святий Дух. Хтоим ви прощаєте гріхи, тим вони прощені; а хтоим затримуєте, тим вони затримані» (Io 20,22-23).

Цей жест і ці слова Ісуса завжди розумілися в Церкві як сила прощати гріхи з освячуючою добродестею Духа.

Наше життя повністю проникнене цим невичерпним коханням Божим: Духом Ісуса. Він безперервно молиться в нас, навіть без нашої участі, і свідчить перед небом, що ми діти Божі.

Cirilo de Jerusalém (m. 386) escreve nas suas catequeses:

Єдиний джерело зрошує весь сад. Єдина і та сама роса поширюється на всю землю, яка в лілії стає білою, а в троянді — червоною. У фіалках і гіацинтах вона набуває відтінків пурпуру, і так далі, має різні кольори й відтінки відповідно до різних видів речей. Роса — це Святий Дух (Катехезис 10, 24).

Марія передує Церкві, хоч і є нею, від якої вона є вибраною та прихильною Матір’ю. Сила Духа, яку Церква постійно закликає, була звільнена й вибухнула у всій своїй повноті в житті Марії. Її земне існування і її нинішнє небесне присутність цілком позначені ним. Навіть якщо не відчутно.

На справжності, Бог є працьовитим мовчанням. Зазвичай, Він ховається в таємничому розквіті творіння, у подіях історії, під покривалами безкрайніх речей, на обличчі людини і ще більше на обличчі Його Христа: “Філіпе, хто бачить мене, бачить Отця” (Io 14,9). Але його мовчання завжди плодотворне.

Життя Марії, саме тому що воно було повністю занурене в Бога, було оточене тишею. Рідкісні людські або небесні голоси порушують цю тишу. У три моменти Дух ясно зходить на неї, щоб позначити три піднесення, відкрити три виміри життя: у Непорочному Зачатті, у Благовещенні та у П’ятидесятницю: щоб зробити її новою істотою, щоб зробити її Матір’ю й Супутницею Христа, освятити Матір’ю Церкви й людства.