Павло VI – “Recurrens mensis October” (7 жовтня 1969): повний латинський текст

Українська версія

Апостольське заклик “Recurrens mensis October” (7 жовтня 1969) – третя маріанська енцикліка Папи Павла VI, присвячена Розарію за мир. Опублікований у свято Пресвятої Діви Марії Розарію, річницю битви при Лепанто. Повний текст у “Enchiridion Vaticanum” том 3 (1968-1970), параграфи 1609-1618. Досить рідко цитований, але теологічно насичений документ.

Деталі:

* Колекція: “Enchiridion Vaticanum” том 3, параграфи 1609-1618
* Папа: Блаженніший Павло VI
* Документ: Апостольське заклик “Recurrens mensis October”
* Дата: 7 жовтня 1969 (свято Пресвятої Діви Марії Розарію)
* Джерело: AAS 61 (1969), с. 649-654
* Святкується: Четвертий столітній ювілей Були “Consueverunt Romani Pontifices” папи Святого Пія V (1569)

Текст латиною, параграф 1609: заклик до початку:

> Recurrens mensis October opportunitatem Nobis praebet universum populum Christianum denuo adhortandi, ut illa precandi forma usitetur, quae, in catholicorum pietate merito inhaerens, nihil momenti amisit, quod ad difficultates horum temporum attinet: recitationem dicimus sacri Beatae Mariae Virginis Rosarii.

Текст італійською (з “Enchiridion”):

> Il ritorno del mese di ottobre ci offre l’occasione di invitare ancora una volta tutto il popolo cristiano alla pratica di una forma di preghiera giustamente cara alla pietà cattolica, e che nulla ha perduto della sua attualità nelle difficoltà dell’ora presente: intendiamo parlare del rosario della santissima vergine Maria.

Переклад українською:

> Повернення місяця жовтня дає нам можливість ще раз закликати весь християнський народ до практики молитви, яка справедливо дорога католицькій вірі і не втратила своєї актуальності в труднощах нашого часу: ми маємо на увазі Розарій Святісної Діви Марії.

Параграф 1610: намір – мир

> Латинською:
> Hoc vero anno omnibus filiis eam proponimus intentionem, quae urgentior et gravior Nobis esse videtur quam umquam alias, ut scilicet pax inter homines et gentes firmetur.

> Quamvis quidam facti sint progressus spesperatio nonnulla recte affulgeat, perdurant tamen dimicationes internecivae; iterum certi quidam discriminis fomites parantur atque etiam animos Christianorum, qui ad idem provocant Evangelium amoris, sibi invicem cernimus adversari.

> In ipso Ecclesiae sinu dissensiones inter fratres exsistunt, qui se mutuo incusant et condemnant. Quo fit, ut nunc cum maxime paci operam demus oporteat et pro pace supplicemus.

> Українською:

> У цей рік ми пропонуємо всім дітям Божим намір, який здається нам більш терміновим і важливим, ніж коли-небудь раніше: щоб мир зміцнився між людьми та народами.

> Хоча спостерігаються певні позитивні зміни та сподівання, все ще тривають внутрішні конфлікти; знову виникають “гарячі точки”, а християни, які закликають до одного й того ж Євангелія любові, борються один з одним.

> У самому серці Церкви існують розбіжності між братами, які взаємно звинувачують та засуджують один одного. Тому зараз, як ніколи раніше, ми повинні докласти зусиль заради миру і молитися за нього.

Параграф 1611: ювілей Розарію Святого Пія V

Умови пам’яті та довіри

Також нас рухає річниця, яка вселяє більшу впевненість: минуло чотири століття з моменту публікації Апостольських Листів, що починаються словами *Consueverunt Romani Pontifices*; цими Листами Святий Пій V, наш попередник, у часи, коли Церква та світ перебували в глибокому збуренні, визначив форму священної Розарії, придатну для кожного віку.

Мир як причина Бога

Оскільки мир безперечно є причиною людей і загальним благом для всіх, кожний повинен постійно піклуватися про нього, особливо ті, хто несе відповідальність за міста та спільноту народів…

Мир також є причиною Бога: Він сам запалив у наших душах палке бажання миру; Він спонукає нас, щоб кожен з нас, відповідно до своєї міри, присвятив свої зусилля цій справі, підтримуючи наші слабкі сили та коливаючі волі. Лише Він може дарувати мирну душу і повністю та міцно сприяти нашим зусиллям щодо встановлення миру.

Розарій як особиста та спільнота молитва

*Recurrens Mensis October* є найсміливішим документом Павла VI про Розарій, оскільки він підкреслює його соціальний та політичний вимір, а не лише духовний приватний. Розарій — це зброя миру, інструмент примирення, колективна молитва Церкви проти сучасних лих: війн, внутрішніх церковних розколів, соціальної поляризації.

Зв’язок з папською традицією

Ця екзортія вписується в ряд:

– Святий Пій V (1569): Була видана булла *Consueverunt Romani Pontifices*, яка визначила форму Розарія
– Лев XIII (1883-1898): Тринадцять енциклік про Розарій
– Пій X-XII: Підтвердження відданості цій вірі
– Павло VI: Трійця *Mense Maio*, *Christi Matri Rosarii*, *Recurrens Mensis October*
– Іван Павло II (2002): *Rosarium Virginis Mariae* з додаванням Світлих таємниць

Спадщина пастирського керівництва

Рекурсивний місяць жовтня як ще посилання на:

• Жовень як місяць Розарію в парафіях світу
• Розарій як молитва за світовий мир, що відновлюється під час кожного нового конфлікту
• Пастирське продовження від Святого Пія V (Лепанто 1571) до Павла VI (В’єтнам 1969)

Додаткові матеріали для читання

Маріологія | Менсе Майо 1965 (латиною) | Christi Matri Rosarii 1966 (латиною) | Розарій Діви Марії | Святий Пій V і Розарій Лепанто