Енцикліка Octobri mense (22 вересня 1891) від папи Льва XIII є, за згодою мариологів, найважливішою та теологічно багатою з його тринадцяти енциклік про Розарій. У цьому документі розвивається доктрина співпраці Марії у спасінні, так звана корredenція, з незрівнянною точністю та глибиною, раніше не баченою в папському магістраті.

Колекція	Doctrina Pontificia IV: Документи Маріанські, н. 372-388
Папа	Лев XIII (1878-1903)
Документ	Енцикліка Octobri mense, 22 вересня 1891
Тема	Марія корередентор, універсальна посередництво, Розарій як шлях до спасіння

Доктрина корredenції

Енцикліка Octobri mense містить найсміливіше тлумачення Льва XIII щодо ролі Марії у спасінні. Папа розвиває паралель Єва/Марія, розпочату святим Іренеєм: так само, як Єва співпрацювала з Адамом у падінні людства, Марія співпрацювала з Христом у спасінні людства.

«… Бог вирішив дати Свого єдинородного Сина… Він обрав її [Марію] як Матір; і через цю таку славну гідність Він бажав, щоб усі блага, які не можуть бути здобуті на землі чи в небі без посередництва Ісуса Христа, нашого Посередника, були також отримані через посередництво Марії»

“Ніщо не може прийти до нас від Бога, що не пройшло через Марію”

Найвідоміша фраза енцикліки, “Ніщо не може прийти до нас від Бога, що не пройшло через Марію”, узагальнює доктрину маріанського посередництва Льва. Ця фраза, приписувана папою Левом святому Бернарду, стала одним з класичних тез мариології, повторених папами Пієм X, Пієм XII та блаженним Павлом VI.

Марія як нова Єва в Розарії

Лев XIII представляє Розарій як шлях до споглядання нової Єви: від Мистець Радісних (споглядання співпраці Марії у втіленні) до Мистець Страдальних (споглядання співпраці Марії у страстях Христа) до Мистець Славних (славлення Марії в небесах). Молитва Розарію — це споглядання співпраці Марії в історії спасіння.

Значення для сучасної мариології

Енцикліка Octobri mense 1891 року передує догматичним визначенням наступного століття:

Догма про Асесію, визначена папою Пієм XII в 1950 році (Munificentissimus Deus): Лев XIII вже стверджував, що Марія перебуває в небесах славленою
Догма про Королівство, визначена папою Пієм XII в 1954 році (Ad Caeli Reginam): Лев XIII вже використовував титул «Королева» в контексті Розарію
Догмат про участь Марії, викладений у документі Lumen Gentium VIII Другого Ватиканського Собору: доктрина співпраці Марії, розроблена Львом XIII, була систематично прийнята Собором

Додаткове читання

Дослідіть мариологію, Розарій Діви Марії (Джон Павло II, 2002), документи Munificentissimus Deus, Ad Caeli Reginam та програму Постграна підготовка в мариології.

Постграна підготовка в мариології

Хочете поглибити свої знання з мариології? Ознайомтеся з програмою Постграної підготовки в мариології від Locus Mariologicus – це академічна підготовка, що поєднує теологічну строгість, духовне життя та живу традицію Церкви.

Зареєструйтеся або дізнайтеся більше →