Пій IX — «Ineffabilis Deus» та постдекларативні документи (1854–1878) — Папська доктрина IV, н. 269-322

Визначення догмати про Непорочне Зачаття у 1854 році стало поворотним моментом та новим початком в історії католицької маріології. Ця сторінка містить Буллу Папи Пія IX “Ineffabilis Deus”, в якій було проголошено Непорочне Зачаття, а також наступні папські документи, які підтверджували та розвивали доктрину про Непорочне Зачаття. Тут зібрані тексти з Доктрини Папи IV (н. 269-322), що документують навчання про Непорочне Зачаття між 1854 та 1878 роками.

Була Ineffabilis Deus (8 грудня 1854) займає місця від 269 до 302 у Doctrina Pontificia IV, що становить 34 розділи, найдовший безперервний блок в одному документі. Після визначення догми, документи № 303-322 фіксують церковне прийняття та подальший розвиток маріології під час довгого понтифікату Пія IX.

Номери 269-302, Була “Ineffabilis Deus” (8 грудня 1854)

Була Ineffabilis Deus урочисто визначає догму про те, що Діва Марія була збережена від первісного гріхового спотворення в момент її зачаття завдяки заслугам Христа і під особливим захистом Бога. Це перший маріанський догма, визначений Папою ex cathedra після визначення папського прімату (який буде визначений на Ватиканському I у 1870 році, іронічно, Пій IX визначив маріанський догма до того, як визначив власний догмат про прімат).

“…декларуємо, проголошуємо та визначаємо віру в те, що Діва Марія, від першого моменту свого зачаття, була збережена від будь-якої плями первісного гріхового спотворення, завдяки божественній благодаті та заслугам Спасителя нашого Ісуса Христа, і тому повинна бути твердо та безумовно віряна всіма вірними.”

Для повного тексту булли зверніться до присвяченого посту: Ineffabilis Deus (Пій IX, 1854).

Номери 303-307, Святий Конгрес Індуктивних Відпущень (11 грудня 1854): негайне прийняття

Три дні після визначення догми, Святий Конгрес Індуктивних Відпущень видав п’ять декретів (№ 303-307), надавши особливі відпущення за прийняття та поклоніння новому догмату, що демонструє швидкість, з якою Пій IX хотів, щоб цей догма був відзначений і поширений в усьому Церкві.

Номер 308, Бреве (11 березня 1856)

Пій IX особисто написав єпископу Бейю, вітаючи людей Лурда за поведінку Бернардини Собірус під час її появ. Це перший документ Папи, який безпосередньо стосується появ в Лурді, які почали 11 лютого 1858 року.

Появи в Лурді (1858) – “Підтвердження Марії”

25 березня 1858 року Бернардина запитала у видіння: “Мадам, хто ви такі?” Відповідь на окситанській мові: “Я – Непорочне Зачаття”. Чотири роки після визначення догми про Непорочне Зачаття в 1854 році, сама Діва Марія підтвердила цей догмат через видіння простої пастухи. Появи в Лурді є “підтвердженням Марії” догми.

Номери 309-322, Документи 1856-1877

Ці чотирнадцять документів після визначення Пієм IX охоплюють:

• Підтвердження догми в місіонерських церквах
• Розширення святкувань на честь Марії до нових регіонів
• Документи про Розарій (особливо в контексті Святого Року 1875)
• Підтвердження Sequentia Stabat Mater (Номер 320): Пій IX схвалює Stabat Mater як офіційну літургійну послідовність
• Епістола Pium Sane (Номер 321, 24 березня 1877): Про поклоніння Серцю Непорочної Діви Марії

Додаткове читання

Досліджуйте Маріологію, повний текст Ineffabilis Deus, Munificentissimus Deus (Прийняття Діви Марії, Пій XII 1950) та Пост-Градусну Маріологію.