Радій, Мати Маріє, стільце Аннунціації та акафіст.
Радій, о Маріє, значення “Хайре” в Луки 1,28
Коли архангел Гавриїл входить до будинку Марії в Назареті, першою його словами є “Хайре” (χαῖρε), що перекладається латинською як “Аве” та португальською як “Радій” або “Салю”. Це грецьке слово не є нейтральним привітанням: у геленістичному світі “хайре” було зверненням до королів та видатних людей, і воно мало значення “радій” або “веселійся”. Тлумачі, такі як Рене Лаурентін та Ігнатій де ла Потері, наголошують, що архангел не просто каже “привіт”. Він звертається до Марії з проповіддю радісного очікування Месії, тією радістю, яку пророки (Сфонія 3,14-17; Захарія 9,9) проголошували для Сіонської дочки в час приходу Месії.
Радій, Маріє, та традиція Сіонської дочки
Контекст Старого Завіту “хайре” є ключовим. У Сфонії 3,14 Бог звертається до Сіонської дочки: “Радій, дочка Сіону, вигукни радісні пісні, Ізраїль! Радій і веселійся від усієї душі, дочка Єрусалиму!”. У Захарії 9,9: “Радій дуже, дочка Сіону, вигукни радісні пісні, дочка Єрусалиму! Ось твій Цар приходить до тебе, він — справедливий і спаситель, покірний і їздовий на ослі, на молодому осляті”. Ці тексти про радісне очікування Месії лежать в основі “Хайре” Гавриїла: Марія є “дочкою Сіону”, яка отримує обіцяну радість, бо з неї народиться Цар-Месія. Радість Анунціації не є лише особистою, вона космічна та ескатологічна.
Акафістичний гімн “Радій” у 24 строфах
Найбільша поетична розробка “Радій, Маріє” — це Акафістичний гімн (Ακάθιστος Ύμνος, “Гімн, що співається стоячи”), великий літургійний маріанський поем з традиції православ’я, ймовірно, складений у 6 столітті (приписується Роману Мелодію або Сергію I Константинополю). Акафіст структурований у 24 строфах, чергуючись, кондакії та оіки, що слідують літерам грецького алфавіту. Кожна оіка (довга строфа) розвиває багаторазове “Хайре” (Радій): “Радій, ти, від кого сяє радість. Радій, ти, від кого зникла прокляття…”. Акафіст співається в східних церквах у п’ятницю Великої Пості і став одним з найвпливовіших маріанських текстів християнства.
Глибше вивчення: досліджуйте Архангел Гавриїл, Кечаритоменê, Аве Марія, Маріологія та Пост-градуацію в Маріології.
Бажаєте серйозно вивчати маріологію?
Ця стаття народжується з праць бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна програма з маріології веде до тих самих джерел з академічним супроводом: Писання, Отці Церкви і Магістеріум, від першого догмату до сучасних питань.
Responses