Królestwo Marii: dlaczego Maryja jest królową nieba i ziemi

Realeza de Maria: por que Maria é rainha do céu e da terra

Królowanie Maryi – prawda, że Maria jest Królową Nieba i Ziemi – jest jedną z najstarszych i najbardziej ukochanych wyrażeń wiary chrześcijańskiej. Ozdobiona dwunastoma gwiazdami w Apokalipsie, wzywana jako Królowa w “Salve Regina” oraz kontemplowana w “Koronacji Maryi” w Różańcu, jej królewskość nie jest władzą świecką, ale chwałą tej, która była całkowicie zjednoczona z Chrystusem Królem. Ten przewodnik wyjaśnia podstawy, święto i znaczenie odnowione przez Sobór Watykański II.

Dlaczego Maria jest Królową?

Podstawą królewskości Maryi jest jej błogie macierzyństwo: będąc Matką tego, który jest Królem królów, Maria w wyjątkowy sposób uczestniczy w królewskości Syna. Tradycja uznaje ją, zgodnie z logiczną wschodnią koncepcją Królowej-Matki (Gebirah z Starego Testamentu), za tę, która stoi po prawej stronie Króla (por. Ps 45,10). Jej królewskość wynika również z jej udziału w zwycięstwie Chrystusa nad grzechem i śmiercią – triumfie, w którym uczestniczyła od Niepokalanego Poczęcia do Wspomnienia Wniebowzięcia.

Święto i nauczanie

W 1954 roku Papież Pius XII poświęcił encyklikę “Ad Caeli Reginam” królowaniu Maryi i ustanowił święto Królowej Marii. Po reformie liturgicznej Soboru Watykańskiego II, pamięć o tej świętości obchodzona jest 22 sierpnia, osiem dni po Wniebowzięciu – celowe powiązanie: Maria jest Królową dokładnie dlatego, że została podniesiona i uwielbiona u boku Syna. Dokument “Lumen Gentium” (nr 59) naucza, że po zakończeniu życia ziemskiego, “Maria, w pełni podniesiona przez Pana jako Królowa wszechświata, stała się bardziej zgodna ze swoim Synem, Panem wszystkich panów i zwycięzcą grzechu i śmierci”.

Królewskość służby, nie władzy

Sobór Watykański II odnowił rozumienie tego tytułu. Królewskość Maryi wyraża się już nie tak bardzo w możliwości interwencji, ale w jej istnieniu – “mocie bytu” ludzkiej istoty, w której spełniło się obietnice zmartwychwstania. Królowa-Matka nie rządzi, a raczej służy, pośredniczy i wyprzedza naród Boga jako znak nadziei. Jej korona to pełnia łaski, a jej królestwo jest matczynym, całkowicie ukierunkowanym na doprowadzenie do Chrystusa. Dlatego też jej królewskość nie konkuruje z władzą Bożą, ale z niej wynika i do Niego wskazuje – tak jak w przypadku jej funkcji Mediatora wszystkich łask.

Często zadawane pytania

Kiedy obchodzimy święto Królowej Marii?

22 sierpnia, osiem dni po uroczystości Wniebowzięcia (15 sierpnia).

Czy królewskość Maryi jest dogmatem?

Nie jest to dogmat w samodzielnie określonym znaczeniu, ale nauka mocno potwierdzona przez nauczanie (Pius XII, “Ad Caeli Reginam”; Sobór Watykański II, “Lumen Gentium” 59).

Gdzie znajdujemy koronację Maryi?

Jest to piąte mistyczne radości Różańca: “Koronacja Maryi jako Królowej Nieba i Ziemi”.

Zob. także

  • Wniebowzięcie Maryi
  • Niepokalane Poczęcie
  • Mediator wszystkich łask

Chce Pan studiować mariologię na poważnie?

Ten artykuł powstał z dzieł biblioteki Locus Mariologicus. Studia podyplomowe z mariologii prowadzą do tych samych źródeł, z opieką akademicką: Pismo Święte, Ojcowie Kościoła i Magisterium, od pierwszego dogmatu po pytania współczesne.

Poznaj studia podyplomowe z mariologii

Related Articles

Responses