Grzech i zdrowie, ból i zbawienie

Stosunek między grzechem a zdrowiem przechodzi przez całą historię zbawienia. Zrozumienie grzechu i zdrowia w perspektywie maryjnej oznacza odkrycie Marii jako matki uzdrawiajacej, której wstawiennictwo łączy przebaczenie grzechów ze zdrowiem całościowym osoby.

Już słyszałeś, że ktoś przeszedł lub przechodzi przez sytuację cierpienia z powodu swoich grzechów? Czy że życie chrześcijanina jest wiecznym cierpieniem? Ta druga część naszej drogi ma na celu przedstawić Marię w obrazie nie bezpośrednio zawartym w Pismach, ale wywodzącym się z tradycji kościelnej. Stan zdrowia Maryi i Chrystusa nie jest wspomniany przez hagiografów Nowego Testamentu, którzy skoncentrowali się na przekazaniu orędzia historyczno-ratunkowego.

Maria como raiz da obra da saúde universal

Maria é considerada causa salutis e Mater salutis, ou seja, a raiz e a mãe da obra da salvação e da saúde universal. Ao testemunhar o poder de cura de Maria, Irineu de Lion (m. 130) afirma: «A Santa Virgem… não foi mais desprezada pelos judeus, antes pelo contrário, olhavam-na com respeito… e isso não apenas por causa dos milagres acontecidos naquele momento, mas ainda mais, de dia em dia, por causa dos milagres que se completavam pela sua graça e pela sua intercessão».

Maria, a saúde dos enfermos

Kościół uznaje Marię jako salus infirmorum, czyli zdrowie chorych. Ten tytuł został upowszechniony przez Litanie do Najświętszej Maryi Panny, podkreślając moc terapeutyczną Marii i jej zdolność do wstawienia się za cierpiącymi.

A contemplação de Maria, que antecedeu a sua glorificação, confere aos cristãos a certeza de que a sua oração pode ser poderosa. A Mãe de Jesus não só intercede, como também participa da potência divina, aplicando o versículo de Tiago 5:16: «Muito vale a oração do justo».

Maria e a mediação escatológica

Z punktu widzenia dogmatycznego można stwierdzić, że Maryja zapowiada epokę escatologiczną. Jej pośrednictwo nie jest wyłączne, lecz włączające, uczestnicząc w sposobie działania Boga w zbawieniu i błogosławieństwie ludzkości. Maryja, jako współpracownica zbawienia, jest przemieniana przez Chrystusa, stając się drogą do samopoznania stworzenia w wspólnocie z miłością boską.

Doświadczenie dwutysięczne chrześcijaństwa potwierdza, że Maryja żyje i działa w Kościele, wspierając duchowo i fizycznie chorych przez swoje trwałe macierzyństwo.

Conclusão

Czułość i zdrowie znajdują w Marii swoje chrześcijańskie wyjaśnienie: jest ona gratia sanitatum, źródłem duchowej i ciała uzdrawiania. Zagłębienie się w grzech i zdrowie w świetle maryjnym otwiera się na miłosierdzie Chrystusa, pośredniczone przez Marię. Aby dowiedzieć się więcej o Marii jako Matce Kościoła, zapoznaj się z dokumentem Christi Matri papieża Pawła VI.