Maryja wśród królowych Biblii

Królowa w Starym i Nowym Testamencie

Biblia przedstawia kilka królowych: Betszebę, matkę Salomona, królową Saby, Ester. Maria, choć nie ma tytułu królowej w Ewangeliach, jest uznana za taką w tradycji teologicznej, spełniając wszystkie cechy biblijnych królowych. Ten artykuł eksploruje królowych Starego Testamentu i ich związek z Marią.

Królowe Starego Testamentu

W hebrajskim Starym Testamencie tytuł meleket oznacza “królową” i jest związany z postaciami takimi jak Isztar lub Astarte, pogańskimi bóstwami czczonymi w Jerozolimie. Ten tytuł jest używany do opisania królowej Saby (1 Księga Królewska 10:1-13) i symbolizuje władzę i majestat.Matka króla, nazywana gebirät (wielką panią), również odgrywała istotną rolę na dworze i w królestwie, wymieniana z imienia na początku rządów swojego syna, jak w przypadku Roboama (1 Księga Królewska 14:21), Achazjasza (1 Księga Królewska 15:2, 10) i innych.

Królowa z Południa i Mariackie Królowanie

W Nowym Testamencie tytuł “βασίλισσα” (królowa) pojawia się w Mateusza 12:42 i Łukasza 11:31 dla królowej Saby, podkreślając jej mądrość i podziw dla królestwa Salomona. Ta postać często jest postrzegana jako typ Maryi Panny, która wstawia się za swoim ludem, podobnie jak to zrobiła Ester.W Act 8:27, Kandake, królowa Etiopii, jest wymieniona jako postać rzeczywista. Apokalipsa 18:7 opisuje miasto Babilon, uosobione jako niegodziwa królowa, która chlubi się i nie uznaje swojego stanu wdowy.

Maria jako Królowa w Chrześcijaństwie

W nabożeństwie chrześcijańskim Maria jest często przedstawiana jako “królowa” duchowa, interweniująca i Matka Boża, pełniąc rolę podobną do biblijnych królowych. Encyklika Redemptoris Mater papieża Jana Pawła II głęboko eksploruje mariologię, podkreślając jej królestwo i rolę w historii zbawienia.Dla głębszego zrozumienia mariologii zaleca się studia podyplomowe z mariologii oraz badania nad objawieniami maryjnymi.