Matka Boga i jej spojrzenie pełne łaski

Zaczynamy od budującej opowieści z Kościołów Wschodu: mówi się, że Bóg był głęboko skrzywiony faktem, iż Jego jednorodzony Syn został odrzucony przez ludzi na świecie. Niemniej jednak Ojciec nie chciał, aby świat zginął, dlatego postanowił posłać Matkę Jezusa, aby jej ciepło przyciągało wszystkich i nikt nie mógłby odrzucić zbawienia.

Ta narracja, choć prosta, nie pozbawiona jest ważnej prawdy antropologicznej: być przyjętym z miłością nie jest poza zasięgiem Boga. Jeśli prawdą jest, że świat ery przemysłowej dochodzi do końca i ustępuje miejsca erze informacji, to jeden problem pozostaje: struktury techniczne i pracy, które dezhumanizują. W tym sensie wartość miłości w przyjęciu równoważy życie metropolitalnego człowieka, jego samotność, agresywną konkurencję, inwazyjne prześladowanie przez sieć, stałe odkrywanie nieoczekiwanych rzeczy, dobrych i złych. Wszystko to wchodzi w skład wielkiego emblematu Marii: przyjęcie z miłością nieprzewidywalnego, całkowicie drugiego.

Maria przyjęła w swoim sercu i ciele Syna Bożego. W przeciwieństwie do pisarzy i faryzeuszów, którzy byli wrogimi wobec Jezusa, Maria we wszystkim jest przyjmowaniem. W swojej radykalnej biedzie otworzyła się Bogu i zobaczyła Jego obecność. Dlatego w ikonografii Maria przedstawiana jest z przodu, na świetle Bożym, gdzie przyjmuje i wskazuje pielgrzymom Kościoła życie Chrystusa.

Ciepłe przyjęcie Marii przekracza horyzont świata, który znamy, ponieważ otwiera się na osobistą gościnność, poza miejscem, przyjmując Boga, który przychodzi. To przyjęcie Matki Jezusa jest kobiecym, ale także dziełem Ducha Świętego. Odzwierciedla ojcostwo Boga, stając się ‘męskim obliczem Boga’, wyrażeniem miłości, które wzywa do miłosierdzia Ojca i które w tradycji łacińskiej wyrazimy jako Matka Miłosierdzia. W ten sposób Maria odpowiada na dwa wołania naszej ludzkości: potrzebę ciepła i docenienie kobiety.

“Betoniowe metropolie schronią, ale nie przyjmują; ludzie komunikują się, ale bez współczucia w trudnych dniach. Maryja natomiast z miłością przyjęła Dzieciątko, Ukrzyżowanego, Zmartwychwstałego i dzieci w Synu, którzy Go porzucili na krzyżu. Z punktu widzenia kobiecego, Maryja żywi, broni i przyjmuje życie wszystkich ukrzyżowanych z każdej epoki. Nie możemy myśleć o Maryi bez myślenia o kobietach, którym przekazuje swoje skarby w każdym poświęconym dziewictwie lub małżeńskim macierzyństwie.”

Wpatrując współczesny ateizm, dostrzegamy ten lekceważący stosunek do Matki Dziewicy i kobiet, które zachowują wartości moralne ludzkie, zdolne do zrównoważenia struktur materialistycznych.

Jak powiedział rosyjski teolog Paweł Ewdokimow: “Jeśli zaś Chrystus zbawia świat, to To jest Matka Boża, która go chroni i wprowadza w Jego ludzkość uwagę, która staje się wrażliwa na łaskę. Macierzyńska miłość związana z kultem Matki Bożej wlewa do chrześcijańskiego humanizmu absolutnie szczególną nutę słodyczy.”

Świat, Kościół mogą tylko zyskać na spotkaniu z Marią, ponieważ ona w rzeczywistości codziennych dni przedstawia paradygmat boskiej współczućności i przyjęcia drugiego człowieka, bez stawiania przeszkód, uprzedzeń czy sądów w swojej macierzyńskiej ciepłoście. Słowa Świętego Ojca Papieża Franciszka podczas jego spotkania z Biskupami Meksyku w 2016 roku to ilustrują:

Chciałbym sam być dotknięty jej matczynym wzrokiem. Dużo się zastanawiałem nad tajemnicą tego wzroku i proszę was, przyjmijcie to, co wychodzi z mojego serca Pasterza w tej chwili. Przede wszystkim, Matka Czarna uczy nas, że jedyną siłą zdolną do zdobycia serc jest miłość Boga. To, co zachwyca i przyciąga, co przekonuje i zwycięża, co otwiera i rozluźnia łańcuchy, to nie siła narzędzi ani surowość prawa, ale słabość wszechmogąca miłości boskiej, która jest nieskonałą siłą jej słodyczy i nieodwołalnym obietnicą jej miłosierdzia.

Zapraszamy wszystkich do udziału w tej „rewolucji miłości”, praktykując konkretne czyny współczucia i przyjęcia. Czy to w rodzinie, w domu, z bliskimi lub z tymi, którzy od dawna czekają na gest miłości. Może to być telefon dla kogoś, kto go oczekiwał, podziękowanie dla opiekuna domowego, miła wiadomość, uścisk, albo po prostu powiedzenie „kocham cię”. Duch Święty natchnie konkretne czyny miłości w tym dniu.

Compartilhe conosco como foi o seu ato concreto de ternura!

Aby pogłębić teologię Marii jako Matki Bożej, zapoznaj się z Encykliką Jana Pawła II: *Redemptoris Mater* o Marii, Matce Odkupiciela, w wierze Kościoła.

Explore também:
– Mariologia
– Teologia mariana
– Aparições marianas
– Pós-Graduação em Mariologia