O dokumencie

De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam, wydany przez Świętą Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów 22 listopada 1998 roku i opublikowany w języku łacińskim w 1999 r., jest oficjalnym tekstem liturgicznym zastępującym rozdział XII Rituale Romanum z 1614/1925. Ten nowy rytuał jest wynikiem trzech dekad pospustkowych badań i stanowi obowiązkowy dokument referencyjny dla wszystkich katolickich eksorcystów.

Struktura nowego rytuału

Księga De Exorcismis składa się z czterech części:

• Praenotanda (Wprowadzenie Pastoralne): 39 numerów dotyczących teologii eksorcyzmu i kryteriów pasterskich.
• Rozdział I: Rytuał eksorcyzmu solennego osoby jednej (44 akapity).
• Rozdział II: Modlitwy, które mogą być używane prywatnie przez kapłanów lub wiernych.
• Załącznik: Modlitwy do użycia prywatnego przeciwko Złu.

Tekst łaciński, Praenotandum n. 1: Zwycięstwo Chrystusa

Per opus paschale Christi, mors universa et peccatum cum potestatibus tenebrarum vincta sunt et destructa. Christus enim, Filius Dei in carne missus, ad terram descendit ut destrueret opera diaboli (cf. 1 Io 3, 8) atque per mortem suam ac resurrectionem peccato et morti dominium ostenderet, sicut etiam super malignum spiritum, qui mortis dominum se gloriabatur (cf. Heb 2, 14).

Tłumaczenie polskie, Praenotandum n. 1

Dzięki dziełu paschalnemu Chrystusa śmierć i grzech zostały pokonane i zniszczone. Chrystus, Syn Boży, wysłany w ciele, zstąpił na ziemię, aby zniszczyć dzieła diabła (por. 1 J 3, 8) i przez swoją śmierć i zmartwychwstanie pokazać panowanie nad grzechem i śmiercią, a także nad złym duchem, który chwalił się jako władca śmierci (por. Hb 2, 14).

Praenotandum n. 13-14: Kto może przeprowadzać eksorcyzm?

Dokument ustanawia ścisłe kryteria:

• Tylko biskup diecezjalny może zezwolić na eksorcyzm solenny.
• Eksorcyzm solenny może przeprowadzić tylko jeden kapłan, po otrzymaniu szczególnej i wyraźnej zgody biskupa (n. 13).
• Kapłan-eksorcysta powinien być „de pia, de doctrina solida, de prudentia experta, de vita integra” (n. 13) i nie może improwizować.
• Wierni mogą modlić się przeciwko Złu (n. 14), ale nie mogą przeprowadzać eksorcyzmów solennych.

Praenotandum n. 15: Rozpoznawanie przed eksorcyzmem

Przed rozpoczęciem eksorcyzmu solennego kapłan-eksorcysta powinien skonsultować się ze specjalistami, lekarzami, psychologami, psychiatrami, aby wykluczyć możliwe przyczyny fizjologiczne objawów. Eksorcyzm solenny powinien być przeprowadzany tylko wtedy, gdy istnieje uzasadniona pewność moralna działania Zła, a nie jedynie naturalna choroba.

Rytuał eksorcyzmu solennego, struktura

Rytuał eksorcyzmu solennego (Rozdział I) obejmuje:

1. Przywitanie z aspersją wody święconej
2. Litanii Świętych (w tym Świętego Michała Archanioła)
3. Liturgia Słowa z wybranymi czytaniami (Psałm 53, 67, 90, 117, Rzym 8, Ef 6)
4. Modlitwa błagalna do Trójcy Świętej
5. Znak Krzyża i błogosławieństwo
6. Nałożenie rąk
7. Eksorcyzm imperatywny (formuła skierowana do Złego)
8. Zawierzenie wiary i modlitwa Ojca Naszego
9. Ostateczne błogosławieństwo

Formuła eksorcyzmu imperatywnego, tekst łaciński

Imperat tibi Deus Pater +, imperat tibi Deus Filius +, imperat tibi Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi sacramentum Crucis +. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli ceterorumque Sanctorum +. Imperat tibi Martyrum sanguis +. Imperat tibi continentia Confessorum +. Imperat tibi devota Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.

Tłumaczenie polskie formuły imperatywnej

Nawołuje do ciebie Bóg Ojciec +, nawołuje do ciebie Bóg Syn +, nawołuje do ciebie Bóg Duch Święty +. Należeć cię ma sakrament Krzyża +. Należeć cię ma wiara Świętych Apostołów Piotra i Pawła oraz innych Świętych +. Należeć cię ma krew Męczenników +. Należeć cię ma cnota Konfesjonarzy +. Należeć cię ma godna uwagi intercesja wszystkich Świętych i Świętych +.

Zmiany w stosunku do rytuału z 1614 roku

Międzynarodowe Stowarzyszenie Eksorcystów

W dniu 13 lipca 2014 roku Watykan (Konkordat dla Kleru) oficjalnie uznał Międzynarodowe Stowarzyszenie Eksorcystów (AIE), założone w 1991 roku przez ks. Gabriele Amortha. Stowarzyszenie formalizuje:

• Roczny intensywny kurs szkoleniowy dla eksorcystów w Rzymie
• Wspólnotę między eksorcystami z różnych krajów
• Wspólne rozpatrywanie przypadków
• Produkcję materiałów teologicznych i pastorałkowych

Częstotliwość i rozmieszczenie geograficzne

W 2024 roku szacuje się, że:

• Ok. 800 aktywnych kapłanów-eksorcystów na całym świecie w Kościele katolickim
• Włochy: ok. 100 eksorcystów (najwyższa koncentracja)
• Polska: ok. 200 eksorcystów
• Stany Zjednoczone Ameryki: ok. 50 eksorcystów (wzrost od 2010 roku)
• Brazylia, Meksyk, Filipiny: rosnąca liczba

Dziedzictwo doktrynalne

Dokument *De Exorcismis* z 1999 roku stanowi dojrzałość nauczania postkonkliarnego w demonologii pastoralnej:

1. Potwierdza rzeczywistą działalność złego ducha (w kontynuacji z IV Soborem Laterańskim z 1215 r.; KK 1975; Paweł VI 1972)
2. Opiera się na paschalnej zwycięskiej walce Chrystusa (w zgodzie z teologią Ojców Kościoła)
3. Ustanawia ścisłe kryteria pastoralne przeciw nadmiernym interpretacjom i superstycjom
4. Połączenie dyskrecji medyczno-psychologicznej i duchowej
5. Przywraca exorcizm jako specyficzne ministerium

Dodatkowa lektura

IV Sobór Laterański 1215 | KK 1975 – *Fide Cristiana* – Demonologia | Leão XIII – Modlitwa Świętego Michała 1886; Exorcizmus in Satanam 1890 | KK Kościoła katolickiego – *Aniołowie i demony*