Klemens IX do Klemensa XI – różańce, Niepokalane Poczęcie i kult maryjny (Doktryna pontyfikalna IV, nr 194-204)

Kolekcja: Doctrina Pontificia IV: Dokumenty Mariane, nr 194-204

Papieże:

• Klemens IX (1667-1669)
• Klemens X (1670-1676)
• Innocenty XI (1676-1689)
• Aleksander VIII (1689-1691)
• Innocenty XII (1691-1700)
• Klemens XI (1700-1721)

Okres: 1667-1721

Klemens IX (1667-1669), nr 194-196

Krótki pontyfikat Klemensa IX (dwa lata) przyniósł trzy ważne dokumenty maryjne. Brewe Augustissimae (17 września 1667) przyznaje nowe przywileje konfreriom różańczym. Sincera Nostra (21 października 1667) dotyczy kultu Marii w formowaniu kleryków, a Exigit (31 października 1667) reguluje święta maryjne w niektórych diecezjach.

Klemens X (1670-1676), nr 197: Ad pastorale

Brewe Ad pastorale (20 sierpnia 1671) Klemensa X jest godne uwagi ze względu na jego język opisujący Maryję jako „Pasterz dusz obok Dobrego Pasterza”. Klemens X podkreśla, że Maria współpracuje z Chrystusem w dziele pasterskim Kościoła, zapowiadając teologię współdziałania i współpasterskości, która zostanie rozwinięta w XIX i XX wieku.

Innocenty XI (1676-1689), nr 198-200

Innocenty XI, papież, który zorganizował Ligę Chrześcijańską przeciwko Turkom w bitwie pod Wiedniem (1683), wydał trzy dokumenty maryjne. Apostolatus Officium (24 marca 1679) chroni doktrynę Niepokalanego Poczęcia przed atakami jansenistów, którzy twierdzili, że jest ona niezgodna z doktryną pierwotnego grzechu.

“Immaculatam Virginis Mariae Conceptionem… tanta a Sede Apostolica semper fuit auctoritate munita, ut eam negare aut in dubium vocare grave delictum constituat”

Niepokalane Poczęcie Dziewicy Marii… zawsze było tak chronione przez władzę Apostolską, że jego zaprzeczenie lub umieszczenie w wątpliwość stanowi poważne przestępstwo.

Aleksander VIII (1689-1701), nr 201: dekret z 7 grudnia 1690

Dekret Aleksandra VIII z 7 grudnia 1690, w przededniu święta Niepokalanego Poczęcia, potępił jansenistyczną propozycję, która zaprzeczała, że Chrystus umarł za wszystkich ludzi, co obejmowało zaprzeczenie uniwersalności łaski Maryji jako pośredniczki.

Innocenty XII (1691-1700), nr 202-203

Dwa dokumenty Innocentego XII obejmują brewe In Excelsa (15 maja 1693) o świętych festach maryjnych w honorze Wizyty i Wniebowzięcia, oraz bulę Sacrosancta (5 sierpnia 1698) o kultu Serca Marii.

Klemens XI (1700-1721), nr 204: bula Commissi Nobis

Bula Commissi Nobis (6 grudnia 1708) Klemensa XI jest jednym z najważniejszych dokumentów maryjnych XVIII wieku. Klemens XI ogłosił obowiązkową dla całego Kościoła uniwersalnego święto Niepokalanego Poczęcia w dniu 8 grudnia, wcześniej było ono tylko fakultatywne lub regionalne. Jest to największe podniesienie liturgiczne Niepokalanej przed 1854 rokiem. Tekst stwierdza:

Cytat:

„Postanawiamy i ogłaszamy, że Święto Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w całej Kościele przez wszystkich wiernych Chrystusa… powinno być obchodzone jako święto obowiązkowe.”

Dodatkowa lektura:

• Poznaj Mariologię: Ineffabilis Deus, Marialis Cultus oraz studia podyplomowe z mariologii.

Zaproszenie do studiów podyplomowych:

Chcesz pogłębić swoją wiedzę o Mariologii? Zapoznaj się ze studiami podyplomowymi z mariologii oferowanymi przez Locus Mariologicus – program łączący rygorystyczną naukę teologiczną, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.

Więcej informacji: Link do strony kursu

Modlitwa różańcowa:

Naucz się modlić różaniec krok po kroku w naszym przewodniku: Jak modlić się różaniec.

Poznaj Niepokalane Poczęcie:

Dowiedz się więcej o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny: Immakulata Koncepcja.