Matka Boża, prorok i Kościół w czasie Adwentu

A mulher da plenitude dos tempos

Maria jest kobietą pełni czasu (Gal 4,4-7): zamyka epokę i otwiera przyszłość. Wierny i miłosierdziwy moc Boga objawiła się przed nią, jak dawniej dawał carismatycznych synów niepłodnym kobietom, powołanym do ratowania ludu:

• Isaac de Sara
• Sansão de Manoá e sua esposa
• Samuel de Ana
• João de Isabel

Lucas przywołuje narodziny Jana Chrzciciela (Lc 1,7) w celu podkreślenia niepowtarzalnej wyjątkowości powołania Marii: być matką nie tylko zbawiciela, ale ZBAWICIELA (Lc 1,32-33). W ten sposób akcentuje się macierzyństwo boskie jako wzniosłe wyrażenie najwyższego miłości Boga “dla nas ludzi i dla naszego zbawienia”.

Maternidade Divina e Solidariedade de Deus

Chcąc głęboko odkupić naszą ludzkość, Bóg zjednoczył się z nami we wszystkim, wchodząc w pokolenie Adama i przechodząc przez Marię. Dlatego Kościół, od Soboru Efezjańskiego (431), wyznaje, że Panna jest Matką Bożą: uznaje ludzkość Słowa, w którym Bóg schodzi, aby dotknąć każdego człowieka najgłębszym i najintymniejszym sposobem, tam gdzie wszyscy są ranni.

A Virgindade Profética

Maria zrealizowała zapowiedź celibatu dla królestwa Bożego nie jako ślub czy ucieczkę moralną, ale w zgodzie z pełnią życia, w której jest stałym świadkiem, że jej Syn jest Bogiem i człowiekiem. Nie chodzi o czystość prawną lub moralną, ani o ascetyzm, lecz o impuls i napięcie escatologiczne ruchu wywołanego przez proroctwo.

Dziewictwo Maryi należy umieścić na szczycie motywacji i napięcia escatologicznego. W ten sposób była pierwszą, która doświadczyła pełnej wolności i otworzyła drogę dla tych, którzy rezygnują z rzeczy świata w perspektywie królestwa Bożego (Mt 19,29). Te “sto razy” to dobra mesjańskie, czyli Syn, Bóg-z-nami, już symbolizowany w YHWH obecnym w Arce Przymierza.

A Anunciação e Encarnação como Marcas de Maria

Zwiastowanie i Wcielenie są składnikami, które definiują życie Maryi, nadając mu niezatarty charakter. Są to wydarzenia, które wymagają od Niej absolutnej czystości, której znakiem jest integralność fizyczna. Dziewictwo Matki Bożej oznacza całkowite i wyłączne oddanie całej swojej osoby Bogu w pełnej dostępności, pozwalając Duchowi uformować jej ciało i serce.

Jak się stało z Panną, oczyścioną i uświęconą przez Ducha od chwili poczęcia i pełną błogosławieństwa i uświęcenia przez ogłoszenie anioła, tak powinno być dla Kościoła i chrześcijan. Dziewictwo Marii odbija istnienie Chrystusa, będąc lustrem, do którego wierny powinien spoglądać, aby dostosować swoje życie do impulsów Ducha.

Maria como Tipo da Igreja

Wypełniając proroctwo, wiara Maryi, która przyjmuje Słowo, poczyna Słowo Boże i staje się początkiem i znakiem odkupionych, rzeczywistością i wzorem Kościoła. Rozważając cuda dokonane przez Boga w niej, Kościół bada swoje istnienie i historię.

Podczas cyklu bożonarodzeniowego Maryja wyraźnie ukazuje się jako typ Kościoła, szczególnie w czasie wielkanocnym i podczas wielkich świąt maryjnych. Ewangelia o dzieciństwie w Łukaszu przypomina ewangelię o dzieciństwie Kościoła w Dziejach Apostolskich:

• O Espírito desce sobre Maria, assim como sobre os apóstolos no Pentecostes (Lc 1,35 vs At 1,8).
• Maria sai às pressas (Lc 1,39) para visitar Isabel, assim como os discípulos saem do cenáculo para anunciar a palavra de Deus.

Odwiedzina Izabeli jest odpowiedzią na impuls wywodzący się z tego proto-Pentekostesu. Maryja jest wzorem gotowości Ducha do misji z powodu Ewangelii. Dziewictwo staje się znakiem charakteryzującym nowy czas, czas Ducha.

Oração Final

Hino da Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus

Raiz judaica floresce,
a virgem mãe dá à luz.
Maria ao mundo oferece
quem vem salvá-lo: Jesus.

No manto azul agasalha
e envolve o Filho de Deus.
Reclina em berço de palha
quem com seu Pai fez os céus.

O mesmo que lei nos dera,
nasce debaixo da lei.
O leite materno espera,
escravo torna-se o rei.

Desponta um sol mais fecundo,
da morte funde os grilhões.
Maria traz Deus ao mundo,
vinde adorá-lo, nações!

Ao Pai e ao Espírito unido,
Filho de Deus, luz da luz.
Por virgem mãe concedido,
vos adoramos, Jesus!