Visitation : la mère du Vivant Évangile

Marie, mère de l’Évangile vivant : la joie de la Visitation

Le Pape François a enseigné que la Vierge Marie est la « Mère de l’Évangile vivant, source de joie pour les tout-petits » (Exhortation apostolique *Evangelii Gaudium*, n. 287). L’Évangile vivant n’est pas donc un ensemble de théories à connaître et à enseigner, une doctrine, un programme sujet à interprétation libre ou une idéologie. L’Évangile est la nouvelle joyeuse de la présence de Celui qui s’est fait chair et a habité parmi nous. L’Évangile est une annonce de joie, car l’Évangile vivant, qu’il faut annoncer avec fermeté et joie, c’est le Christ lui-même. Le Fils de la Vierge Marie est l’Évangile vivant, à annoncer à tous les tout-petits.Dans la figure de Marie, la joie qui l’entoure coïncide avec la présence de Jésus dans sa vie. Jésus est la joie de Marie. Elle reçoit la joie qui est son propre Fils incarné, qui, de cette manière, anticipe en elle le don qu’il fera ensuite à tous ses disciples : « J’ai dit ces choses à vous afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite » (Jean 15, 11). C’est l’Évangile vivant qu’il faut proclamer avec joie : par Marie, Jésus est au milieu de nous. Il est l’Émanuel. Il est avec nous jusqu’à la fin des temps.La narration de la rencontre entre Marie et Élisabeth, telle que rapportée par Saint Luc (cf. Lc 1,39-45), met en lumière exactement cette dimension de la joie de l’Évangile qui marque la vie de la Mère de Jésus et celle de quiconque se trouve en sa présence. En effet, le grand don que Marie apporte à Élisabeth est Jésus lui-même, qui, encore caché dans le ventre de sa mère, est source de joie. Avec Jésus dans son ventre, la salutation que Marie adressa à Élisabeth fait sauter Jean-Baptiste de joie dans le sein d’Élisabeth. C’est pourquoi, avant même sa naissance, Jean-Baptiste, lui aussi encore caché dans le ventre de sa mère, enseigne qu’à la vue de Marie, la joie est toujours renouvelée. Par sa joie, le Précurseur témoigne et enseigne que là où la Vierge Marie entre, comme elle entra dans sa maison, il y a joie.La joie de Marie en présence de Jésus : racines bibliquesDéjà dans l’Ancien Testament, la joie est la conséquence immédiate de la présence de Dieu. En effet, Dieu doit être accueilli avec joie et là où Dieu est, tout chante et exulte de joie. Comme le prophète Sophonie l’exhortait : « Libère des cris de joie ! Car le Seigneur, ton Dieu, est au milieu de toi, un sauveur puissant » (So 3,14). Lorsque Marie entra dans la maison de Zacharie et d’Élisabeth, sans même parler, elle fit résonner clairement les paroles de Sophonie : « Le Seigneur est au milieu de toi ». La Visitation de la Sainte Vierge Marie est l’accomplissement de tout ce qui était annoncé. Dieu est au milieu de son peuple. Dieu a visité son peuple et la joie inonda la terre.Lorsque nous laissons entrer Marie dans nos maisons, nos paroisses, nos occupations, nous laissons pénétrer la joie que personne ne pourra nous enlever. La Vierge Marie est la Mère de l’Évangile vivant. Nous sommes appelés à lui ressembler. Comme elle, nous serons témoins de la joie de l’Évangile, témoins du Christ ressuscité. Et la joie inonda la terre.*Dr. Père João Paulo Queltas Domingues**Capelan du Sanctuaire de Fátima*La scène de la Visitation et le rôle de Marie en tant que « Mère de l’Évangile vivant » sont approfondis dans l’Exhortation apostolique *Evangelii Gaudium* du Pape François, où Marie apparaît comme un modèle d’évangélisation et de joie chrétienne.Approfondissez vos études : explorez – Mariologie – Théologie mariane – Apparitions mariennes – et la Formation en Mariologie.Formation en Mariologie : L’Institut Locus Mariologicus propose une Maîtrise en Mariologie, des articles et des ressources académiques sur la Mariologie, les apparitions mariennes et la Théologie mariale.Pour approfondir la réflexion sur Marie et la Visitation, consultez l’encyclique Redemptoris Mater du pape Jean-Paul II.

Consultez également notre guide complet sur l’Angelologie Catholique.