Marie, fille d’Israël : analyse dogmatique-litturgique

Maria, fille d’Israël : analyse dogmatique-liturgiqueAujourd’hui, nous commençons notre neuvaine en parcourant la vérité de l’histoire de l’Immaculée Conception, c’est-à-dire de Notre-Dame de la Conception Aparecida. Nous avons entendu beaucoup d’histoires sur la manière dont elle a été trouvée, les miracles, le Sanctuaire, l’art mariologique qui grandit chaque jour. Cependant, aujourd’hui, au cours de cette neuvaine, nous retrouverons au fil du temps l’histoire du salut que nous célébrons dans la liturgie d’aujourd’hui. Marie, Fille élue de la lignée d’Israël.Marie appartient à un peuple auquel la Salut avait été annoncé. Elle est fille d’Adam par naissance, fille d’Abraham par la foi, et fille de l’Église par la joie de l’excellente Fille de Sion. Dans la plénitude des temps, la promesse divine du salut dans l’histoire s’est accomplie, et le Fils de Dieu, dans le sein de Marie, est devenu homme comme nous ! C’est là le mystère de notre premier jour de Novena.Dans la première lecture, le Seigneur prend l’initiative d’aller vers Abraham pour écrire avec lui une histoire sacrée de l’Alliance entre YHWH et la descendance du Patriarche. Qui est cette descendance ? Celle qui conserve la bénédiction divine, celle qui chemine dans ce monde guidée par la Parole de Dieu en direction d’une promesse : “Garde la foi tous les jours de ta vie, même quand tu ne comprends pas, et je te donnerai la Terre Promise”.Dans l’Évangile, nous voyons d’où provient Marie : d’Abraham par la foi, de David par la promesse messianique, et le Messias est celui qui libère de l’esclavage idolâtre de Babylone. Dans toute la généalogie, nous trouvons des époux, des pères et quatre mères:– **Tamar**, qui reçoit la vie du gendre mais assure une descendance ; – **Raab**, qui malgré son métier de prostituée sauve les Hébreux par la foi et les œuvres ; – **Ruth**, veuve qui conçoit à nouveau dans des noces à Bethléem ; – **Betsabée**, l’adultère de David, mais mère de Salomon, qui succéda à son père sur le trône.À la fin de cette histoire tortueuse des rencontres et des malentendus du sens de l’histoire de l’Alliance, apparaît la dernière femme : Marie. Elle est l’Épouse de Joseph de la Maison de David, et d’elle et seulement d’elle naît Jésus, appelé l’Oint. Après Marie, nous n’avons plus de généalogie de ceux qui sont nés dans la promesse de la chair et du sang, comme cela s’est passé avec Abraham, mais seulement ceux qui naissent de Dieu, de l’Esprit par le Baptême, et c’est ainsi que l’Église, Mère par les Fils et Vierge par l’élection, apprend de Marie à vivre la Nouvelle et Éternelle Alliance.

Deus escolheu Abraão	Deus escolheu Maria
Deus inicia na história humana do velho Patriarca um novo caminho para a humanidade	Deus inicia na história humana da Jovem Esposa um novo caminho para a humanidade
Abraão é mediador de um itinerário de fé silencioso e obediente em diálogo com Deus	Maria é mediadora de um itinerário de fé silencioso e obediente em diálogo com a Trindade na Anunciação e com o Filho ao longo da vida
Abraão é o homem que vive da escuta da Palavra, Deus fala e o homem ouve, as palavras de Deus.	Pela natureza filha de Adão, Maria reparou com sua inocência a culpa de Eva, a primeira mãe. Pela fé descendente de Abraão, ela concebeu em seu seio, porque acreditou. Pela geração é ela a vara de Jessé, que floresceu em Jesus Cristo, Senhor nosso.

Aqui encontramos o início da nossa novena de Nossa Senhora da Conceição Aparecida.Pour approfondir la réflexion sur Marie en tant que fille d’Israël et sa place dans l’histoire du salut, consultez l’encyclique **Redemptoris Mater** de Jean-Paul II, qui analyse la **foi de Marie** dans le contexte du peuple élu d’Israël.Approfondissez vos études : explorez la Mariologie, la Théologie mariale, les apparitions mariales et le Master en Mariologie.