Marie selon H. U. von Balthasar

La théologie de von Balthasar

L’œuvre de von Balthasar accorde une large place à la Mère du Seigneur, et la mariologie devient chez lui un champ fertile d’applications et de vérifications de nouvelles voies, telles que l’esthétique théologique et la théodramatique. Toute la théologie de von Balthasar s’articule autour d’un triptyque comprenant les moments suivants : 1. L’esthétique théologique, ou théophanie, en tant que perception de la révélation divine dans le monde, c’est-à-dire vision et rencontre avec Dieu. 2. La dramatique, ou théopraxie, comme réalité de l’action de Dieu dans le monde et sur le monde. 3. La logique, ou théologie, sous la forme de la description de la révélation et de l’action de Dieu à travers des concepts et des mots. Nous nous concentrerons sur les deux premières parties pour comprendre comment l’auteur construit son discours sur Marie.

Maria: Figura Central na Revelação e na Salvação

A Mariologia, o estudo sobre a Virgem Maria, adquire uma dimensão profunda e teológica através da perspectiva de Hans Urs von Balthasar, um teólogo suíço conhecido por sua Estética Teológica e Teodramática. Em seus escritos, von Balthasar oferece uma visão abrangente de Maria como pessoa teológica central no drama salvífico.

A Beleza Revelada em Maria

Na Estética Teológica, von Balthasar destaca a beleza de Maria como uma manifestação da glória divina. Ele argumenta que sua existência não é apenas um tema devocional, mas uma imagem viva da forma eclesial. A beleza mariana reflete a essência do amor trinitário, revelando-se através de sua resposta livre à iniciativa gratuita de Deus.

Maria: Personagem no Drama Salvífico

A Teodramática de von Balthasar coloca Maria no centro da narrativa salvífica. Ela é retratada como uma pessoa teológica profundamente envolvida na missão divina. Sua jornada é marcada por tensões: entre paraíso e queda, antiga e nova aliança, e tempo e eternidade. Estas tensões revelam a complexidade de sua existência e sua função na história da salvação.

Tensão entre Paraíso e Queda

Maria, como membro da humanidade, está sujeita à queda, mas sua santidade a distingue. Sua maternidade carnal e espiritual conecta-a tanto ao paraíso terrestre quanto à necessidade de salvação.

Tensão entre Antiga e Nova Aliança

A tensão entre os Testamentos é evidente nos episódios de Caná e no “recuso” de Jesus em relação a ela. No entanto, von Balthasar sugere que esses momentos são adiamentos, levando a uma recuperação e dilatação da maternidade de Maria.

Tensão entre Tempo e Eternidade

O aspecto mais significativo é a tensão final, onde Maria transcende o tempo para alcançar a eternidade. Sua maternidade sobrepõe-se à cruz, dando à luz Cristo na temporalidade e no deserto, mas também na vida eterna.

Conclusão: Maria como Chave Hermenêutica

Para von Balthasar, Maria é uma chave para compreender a teologia cristã em sua totalidade. Sua existência teológica une a beleza da revelação, a dramaticidade da salvação e a verdade da fé. A Mariologia, assim, torna-se uma lente através da qual se pode interpretar o drama divino e a resposta humana ao amor de Deus.A encíclica *Redemptoris Mater* do Papa João Paulo II reforça ainda mais a importância de Maria na economia da salvação, oferecendo uma perspectiva magisterial que complementa a visão de von Balthasar.

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