Fidélité de Marie : de l’Annonciation au Calvaire

Fidélité de Marie, de l’Annonce au Calvaire

La fidélité de Marie est l’un des thèmes les plus contemplatifs de la théologie mariale. Différente de la foi en Marie, qui porte sur l’acte de croire, la fidélité désigne la persévérance et la constance dans le suivi de la volonté de Dieu tout au long d’une vie.

Le Fiat comme engagement durable

Le *Fiat* de l’Annonce n’a pas été un acte ponctuel : c’était le début d’un parcours d’obéissance fidèle qui a traversé les ténèbres de Nazareth, la difficulté de la fuite en Égypte, le mystère de la perte au Temple, l’incompréhension durant la vie publique de Jésus, et la terreur du Calvaire.

Fidélité dans l’épreuve

Saint Ignace de Loyola, dans la méditation sur la Résurrection, remarque que Christ apparaît d’abord à Marie, qui n’apparaît pas dans le texte évangélique. C’est un fait de piété chrétienne : Marie, qui a été fidèle jusqu’au bout dans l’heure la plus sombre, mérite d’être la première à partager la joie de la victoire. La fidélité dans la nuit de la foi est récompensée par la lumière de la Résurrection.

Modèle pour les fidèles

La fidélité de Marie est un modèle pour tout chrétien traversant des crises de foi ou des moments d’obscurité spirituelle. Jean-Paul II, dans l’encyclique *Redemptoris Mater*, consacre des pages remarquables à la dimension de la fidélité en foi de Marie comme chemin pour tous les pèlerins de la foi.

Approfondir ses études :

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Magistère de l’Église

> « Marie, cependant, après avoir été saluée par l’ange et ayant parcouru le chemin de la foi, resta toujours fidèle au Seigneur d’un cœur dévoué jusqu’à la croix où elle vit son Fils mourir. »– *Concilie Vatican II, Constitution dogmatique Lumen Gentium*, n. 58