Catechesi tradendae, n. 73 (1979) – texte latin intégral : Maria Mater et exemplar catechistarum

Numéro 73 de l’Exhortation Apostolique *Catechesi Tradendae* (Jean-Paul II, 16 octobre 1979) sur Marie, Mère et modèle des catéchistes

Le paragraphe 1939 du volume 6 de l’*Enchiridion Vaticanum* (1977-1979), tiré de l’Exhortation Apostolique *Catechesi Tradendae*, est un texte mariologique majeur du magistère catéchétique contemporain.

Table des matières

– Collection : *Enchiridion Vaticanum* vol. 6, paragraphe 1939 – Pape : Saint Jean-Paul II – Document : *Adhortatio Apostolica Catechesi Tradendae* – Date : 16 octobre 1979 (premier anniversaire de son élection papale)

Texte latin intégral, n. 73 (Marie, Mater et exemplar discipulorum)

> 75. Qu’elle puisse, par ses prières, nous obtenir tout cela, la Vierge du Pentecôte ! Elle-même, en effet, avait une vision singulière lors de son élection, alors que le Fils « *progressait en sagesse, en âge et en grâce* ». Reposée dans ses genoux, puis toute cachée dans la ville de Nazareth, le Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité, fut formé par elle à la connaissance humaine des Écritures et de l’histoire du conseil divin concernant le peuple élu, en adorant le Père. > > Premièrement, elle fut sa première disciple : tout d’abord, en ce temps-là, lorsqu’elle trouva son Fils enfant au Temple, elle reçut de lui les enseignements qu’elle gardait dans son cœur, mais surtout celle-ci, qui est devenue « *enseignée par Dieu* » à un degré si élevé. « *Mère et disciple à la fois* », affirma saint Augustin, ajoutant avec audace que l’être disciple fut pour elle plus important que d’être mère. > > C’est pourquoi, non sans raison, on l’a appelée au Synode « *cathéchisme vivant* », « *mère et modèle des catéchistes* ». > > Que donc, Marie, en priant, obtienne pour l’Église une impulsion plus grande que jamais dans son œuvre cathéchétique, si nécessaire à cette époque ! Alors l’Église accomplira efficacement, en ce temps de grâce, le mandat irrévocable et universel reçu de son Maître : « *Allez, faites de toutes les nations des disciples* ». >

Texte italien (du *Enchiridion*)

> 73. Che la Vergine della Pentecoste ci ottenga tutto questo con la sua intercessione! Per una vocazione singolare, ella vide il Figlio Gesù « *crescere in sapienza, età e grazia* ». Sulle sue ginocchia e poi ascoltandola, nel corso della vita nascosta di Nazaret, questo Figlio, che era l’Unigenito del Padre pieno di grazia e di verità, fu da lei formato alla conoscenza umana delle Scritture e della storia del disegno di Dio sul suo popolo, nell’adorazione del Padre. > > Fu la prima dei suoi discepoli: prima nel tempo, perché già ritrovandolo nel tempio ella riceve dal Figlio adolescente lezioni che conserva nel cuore, la prima soprattutto, poiché nessuno fu mai « *insegnato da Dio* » a un grado simile di profondità. Madre e discepola allo stesso tempo, diceva di lei sant’Agostino, aggiungendo audacemente che l’essere discepola fu per lei più importante che l’essere madre. > > Non è senza ragione che nell’aula sinodale fu detto di Maria che è « *un catechismo vivente* », « *madre e modello dei catéchisti* ».

Traduction complète en portugais

73. Que la Vierge du Pentecôte obtienne pour nous tout cela par son intercession ! Par une vocation singulière, elle a vu le Fils de Dieu « croître en sagesse, en âge et en grâce ». À genoux devant lui, puis en l’écoutant au cours de sa vie cachée à Nazareth, ce Fils, qui était le Fils unique du Père plein de grâce et de vérité, a été formé par elle dans la connaissance humaine des Écritures et de l’histoire du projet de Dieu sur son peuple, dans l’adoration du Père.

Elle fut d’ailleurs la première des disciples : première dans le temps, car elle le trouvait déjà au Temple et recevait de lui, adolescent, les leçons qu’elle gardait au cœur ; première surtout, car personne n’a jamais été « instruite par Dieu » à un tel degré. Mère et disciple à la fois, disait Saint Augustin, ajoutant audacieusement que la discipline était pour elle plus importante que la maternité.

Il n’est pas surprenant qu’on ait dit de Marie, lors d’une session synodale, qu’elle est un « cathécisme vivant », « mère et modèle des catéchistes ».

Que, par la prière de Marie, la présence du Saint-Esprit donne à l’Église une impulsion sans précédent dans son œuvre cathoquétique, qui lui est essentielle. L’Église accomplira alors efficacement, en ce temps de grâce, la mission inaliénable et universelle reçue de son Maître : « Allez, faites de toutes les nations des disciples ».

Les cinq affirmations mariologiques centrales

Le n° 73 de la Catechesi Tradendae fait cinq affirmations centrales sur Marie :

1. Marie catéchise le Christ : « In genibus eius positus… ab illa institutus est », sur les genoux de Marie, le Christ a été formé dans la connaissance humaine des Écritures.
2. Marie est la première disciple : « Prima videlicet tempore » (la première dans le temps) et « prima potissimum » (la première surtout).
3. Marie est plus disciple que mère (citant Saint Augustin) : « Plus esse Mariae, discipulam fuisse Christi, quam Matrem fuisse Christi ».
4. Marie est un « cathécisme vivant » : « Catechismus vivus », formule née lors d’une session synodale de 1977 (IV Synode des Évêques sur la catéchèse, présidé par Paul VI) et officialisée par ce texte.
5. Marie est « mère et modèle des catéchistes » : « Catechistarum mater et exemplar », formule reprise dans tous les documents cathoquétiques ultérieurs.

Origine de la formule « Cathécisme vivant »

L’expression « cathécisme vivant » (catechismus vivus) est singulière et n’a pas d’antécédents magisteriels directs. Elle est née lors de la session synodale de 1977 (IV Synode des Évêques sur la catéchèse, présidé par Paul VI). Le cardinal Bernardin Gantin (Bénin) l’a proposée dans une intervention mémorable : « Marie n’a pas seulement le cathécisme : Marie est le cathécisme ». La formule est devenue une synthèse magisterielle dans la Catechesi Tradendae.

Lien avec la mariologie cathoquétique ultérieure

La formule « catechistarum mater et exemplar » de la Catechesi Tradendae est devenue la référence pour :

• Le Catéchisme de l’Église Catholique (1992) : particulièrement nn. 484-511.
• Directory Général pour la Catéchèse (1997-2020).
• Compendium du CCC (Benoît XVI, 2005).
• Diverses lettres apostoliques sur la formation des catéchistes.

Lecture complémentaire

Catechèse Tradendae : post synthèse | Catéchisme de l’Église Catholique – Sections Marianes | Redemptoris Mater | Cateèses Marianes 1995-1997