Johannes Paul II – am Kreuz mit Maria (Osternachtsbrief von 1988): das Priestertum und die geistliche Mutterrolle Marias

A Carta de Quinta-feira Santa de 1988 do Papa São João Paulo II aos sacerdotes, intitulada «Apud crucem cum Maria» (Junto à cruz com Maria), é uma das reflexões mais profundas do magistério sobre a relação entre o sacerdócio ministerial e a maternidade espiritual de Maria. Publicada em 25 de março de 1988 (festa da Anunciação) durante o Ano Mariano (1987-1988). O texto está disponível no Enchiridion Vaticanum, volume 11, parágrafos 255-282.

Texto latino, n. 264: Maria, a Theotokos da Igreja

Beata autem Virgo divinae maternitatis dono et munere, quo cum Filio redemptore unitur, … etiam cum ecclesia intime coniungitur, praedicat concilium pergitque «Deipara est ecclesiae typus, ut iam docebat s. Ambrosius, in ordine scilicet fidei, caritatis et perfectae cum Christo unionis. In mysterio enim ecclesiae, quae et ipsa iure mater vocatur et virgo, beata virgo Maria praecessit, eminenter et singulariter tum virginis tum matris exemplar praebens».

Tradução portuguesa, n. 264

«A bem-aventurada Virgem, pelo dom e dever da divina maternidade, que a une com o Filho redentor, … é também intimamente unida com a Igreja», proclama o Concílio. «A Mãe de Deus é figura da Igreja, como já ensinava Santo Ambrósio, na ordem ou seja da fé, da caridade e da perfeita união com Cristo. Pois no mistério da Igreja, que também é justamente chamada mãe e virgem, a bem-aventurada Virgem Maria precedeu, apresentando-se de modo eminente e singular como exemplar tanto de virgem quanto de mãe».

n. 265: «Apud crucem in calvariae loco»

Latino: Apud crucem in Calvariae loco Mariam «accepit… discipulus in sua» sibi neque mentis neque verborum, sed tantum facti manifestatio est, quod Christus ipse eam sicut matrem suam indicavit. Et hoc factum, ut dicit Concilium, «in se habuit universa Ecclesia», et in ea «sui» suscepit Maria, quaedam est mysteriosa unio, quae non solum in hac saepe narrata est, sed etiam in Scriptura praevidit.

Português: Junto à cruz no lugar do Calvário «o discípulo recebeu Maria em sua casa», indicada por Cristo com gestos e palavras: «Eis a tua mãe». O Concílio ensina que toda a Igreja recebeu Maria, tornando-a «sua» (em seu seio), numa união misteriosa já profetizada na Escritura.

O sacerdócio e a maternidade espiritual de Maria, n. 280

Latino: Praedicat concilium Mariam in fidei peregrinatione procedentem suam per coniunctionem cum Filio perfectam ad crucem usque anteire eminenter ac singulariter sese praemonstrantem omni Dei populo, qui eadem progrediens via Christum sectatur in Spiritu Sancto. Nonne proin cum ea nos uti ecclesiae pastores presbyteri coniungamus insigniter oportet, quippe qui communitates etiam nobis creditas perducere debeamus eam per semitam quae a cenaculo pentecostes Christum sequitur totam per hominis historiam?

Der Konzil verkündet, dass Maria, die im Glauben pilgert, durch ihre vollkommene Vereinigung mit dem Sohn bis zum Kreuz den Weg vorangeht und sich auf hervorragende und einzigartige Weise dem ganzen Volk Gottes präsentiert, das denselben Weg geht und Christus im Heiligen Geist folgt. Dürften wir, Priester und Hirten der Kirche, uns nicht in erhabener Weise ihr anschließen, da wir doch die uns anvertrauten Gemeinden den Weg führen müssen, der vom Pfingstzelt aus Christus durch die gesamte Menschheitsgeschichte begleitet?

O Magnificat e o sacerdócio, n. 281

Latino: Eucharistiam ita celebrantes tot apud altaria per orbem disseminata, gratias sacerdoti referamus aeterno de munere nobis quod ipse in sacerdotii contulit sacramento. Et in hac gratiarum actione voces similiter audiantur quas evangelista in ore Mariae collocat consobrinam invisentis Elisabeth: «fecit mihi magna, qui potens est, et sanctum nomen eius» (Lc 1,49).

Português: Celebrando assim a Eucaristia em tantos altares espalhados pelo mundo, demos graças ao Sacerdote eterno pelo dom que ele nos conferiu no sacramento do sacerdócio. E nesta ação de graças ouçam-se igualmente as vozes que o evangelista coloca na boca de Maria visitando a sua prima Isabel: «Fez em mim grandes coisas Aquele que é poderoso, e o seu nome é santo» (Lc 1,49).

Significado pastoral

A Carta de Quinta-feira Santa de 1988 sintetiza três temas principais:

1. Sacerdócio ministerial, como continuação da Última Ceia
2. Maternidade espiritual de Maria, como recebida pelo discípulo amado ao pé da Cruz
3. Ano Mariano 1987-1988, integrando os dois temas anteriores

Der Text ist ein Muster für eine orthodoxe Lesart des Lumen Gentium Kap. VIII zum priesterlichen Leben, ein Vorspiel zu dem, was später Pastores Dabo Vobis (1992) sein wird.

Herança

Der Brief eröffnet eine Tradition, die bis zu Franziskus reicht: Jeden Gründonnerstag richtet der Papst einen Brief an die Priester der Welt, oft mit einem marianischen Thema. Johannes Paul II. war am konsequentesten; er schrieb in jedem seiner 26 Pontifikatsjahre (1979-2005) einen Gründonnerstagsbrief.

Leitura complementar

Redemptoris Mater | Pastores Dabo Vobis | Ano Mariano 1987-1988 | Salvifici Doloris | Lumen Gentium