Die erste Enzyklika von Papst Benedikt XVI., Deus Caritas Est, veröffentlicht am 25. Dezember 2005, befasst sich mit der christlichen Liebe. In ihrem zweiten Teil über die Nächstenliebe als Praxis der Kirche gipfelt sie im Nr. 42 mit einer Meditation über Maria als „Mutter der Barmherzigkeit“, ein Bild der Nächstenliebe der Kirche.

Autor	Papst Benedikt XVI. (Joseph Ratzinger)
Art	Enzyklika
Datum	25. Dezember 2005
Thema	Christliche Liebe, Maria als Mutter der Barmherzigkeit
Anfang	Deus Caritas Est („Gott ist Liebe“)
Quelle	AAS 98 (2006) 217-252

Lateinischer Originaltext, Nr. 41-42: Maria, Imago Caritatis

Nr. 41, Maria Virgo, Mater Dei et Mater Ecclesiae, und sie selbst ist die vollkommenste Jüngerin Christi. In den Geheimnissen der Freude, des Leidens und der Herrlichkeit hat Maria intensiv am Leben des Sohnes teilgenommen, und deshalb ist sie das vollkommenste Vorbild der Liebe: einer Liebe, die gibt, dient, bis zum Tod und darüber hinaus.
Nr. 42, Maria, ut in Cana videt, videt necessitates hominum et advocat apud Filium. In hoc mysterio Canae structura fundamentalis caritatis apparet: videre, petere, donare. Maria vidit vinum deficere, rogavit Filium, Jesus donavit. Haec est caritas Mariae: caritas quae observat, intercedit et impetrat.

Portugiesische Übersetzung, Nr. 41-42

Nr. 41, Die Jungfrau Maria, Mutter Gottes und Mutter der Kirche, ist auch sie die vollkommenste Jüngerin Christi. In den Geheimnissen der Freude, des Leidens und der Herrlichkeit hat Maria innig am Leben des Sohnes teilgenommen, und deshalb ist sie das vollkommenste Beispiel der Liebe: der Liebe, die sich gibt, dient, bis zum Tod und darüber hinaus.
Nr. 42, Maria, wie in Kana sah, sieht die Bedürfnisse der Menschen und tritt für sie beim Sohn ein. In diesem Geheimnis von Kana zeigt sich die grundlegende Struktur der Liebe: sehen, bitten, geben. Maria sah den Mangel an Wein, bat den Sohn, Jesus gab. Das ist die Liebe Marias: eine Liebe, die beobachtet, vermittelt und erreicht.

Maria als Mutter der BarmherzigkeitPapst Benedikt XVI. stellt Maria als das perfekte Bild der christlichen Nächstenliebe dar, die in der Enzyklika verteidigt wird. In Maria verschmelzen die Liebe zu Gott (Eros verwandelt sich in Agape) und die Liebe zum Nächsten (Dienst, Sorge, Fürbitte) untrennbar, wie sie es auch im eigenen Christus sind. Das Bild von Kana dient Benedikt XVI., um Marias intercessive Nächstenliebe zu illustrieren: sie wartet nicht darauf, gebeten zu werden, sie sieht die Not und handelt. Diese „proaktive Barmherzigkeit“ Mariens ist das Modell für die Nächstenliebe der Kirche in der Welt.Zusätzliche Lektüre:– Vertiefen Sie Ihr Studium: Erkunden Sie Mariologie, Maria Dogmen, Spe Salvi, Redemptoris Mater und Postgradualstudium in Mariologie.

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