Die Ineffabilis Deus ist die Apostolische Konstitution, durch die Papst Pius IX. am 8. Dezember 1854 das Dogma der Unbefleckten Empfängnis der Allerseligsten Jungfrau Maria feierlich definiert hat. Es handelt sich um eines der bedeutendsten Dokumente des marianischen Lehramts des 19. Jahrhunderts und der Geschichte der katholischen Kirche.
| Autor | Papa Pio IX (Giovanni Maria Mastai-Ferretti) |
| Tipo | Constituição Apostólica |
| Data | 8 de dezembro de 1854 |
| Tema | Definição dogmática da Imaculada Conceição |
| Incipit | Ineffabilis Deus |
Contexto histórico
Nach Jahrhunderten theologischer Kontroversen über die Unbefleckte Empfängnis rief Pius IX. im Jahr 1849 eine weltweite Konsultation der Bischöfe ein. Von den 603 konsultierten Bischöfen äußerten sich nur 56 zurückhaltend zur Definition. Am 8. Dezember 1854 verkündete Pius IX. in der Basilika des Heiligen Petrus vor mehr als 200 Kardinälen und Bischöfen feierlich das Dogma.
Texto original em latim
PIUS EPISCOPUS, SERVUS SERVORUM DEI.
Ineffabilis Deus et singularis Omnipotentis providentia, quae humani generis labentem in miseriam praesciit conditionem, ab aeterno etiam statuit, priuum saecula inciperent, opus summae bonitatis suae complere per Incarnationem Verbi Divini, ut homo, diabolica nequitia seductus, non periret, sed vitam haberet, et haberet abundantius. Quamvis autem unum omnium idem et aequale pretium redemptionis esset, ac nemo Redemptoris meritis indigeret, quia omnes peccaverunt et egent gloria Dei, non tamen eadem omnibus applicata est ratio medicina: sed ut sanctior esset origo, ut purius initium, ut nobilior ac generosior materia, ex qua ipse corporis humani vestem suscipere deberet, Deus ipse Filii sui Mater futura illibatam ab omni originalis culpae labe servavit.
Quocirca fern aller anderen erhabener, enger mit ihrem Sohn Jesus Christus verbunden, voll göttlicher Gnade, niemals der Sünde unterworfen und jedes menschliche Geschlecht überragend, die selige Jungfrau Maria, aus dem Stamm Adams hervorgegangen, aber von dessen Makel unberührt, hält zu Recht unter den anderen Frauengeborenen den Vorrang.
Hac de causa Ecclesia Catholica, Spiritu Sancto instincta ac moderante, et antiquorum Patrum vestigiis et exemplis inhaerens, nihil unquam praetermisit, quod in laudem, honorem cultumque Virginis Deiparae non conduceret.
Iam vera a primis temporibus Ecclesiae extitere qui, cum praeclara Virginis Deiparae puritate attentius considerarent, longe probabilius etiam sentirent, memorabilem illam Virginem nullo peccato originali fuisse implicatam. Quam doctrinam saepius ac liberius profiteri doctores scholastici, praedicatores evangelici populo Christiano annuntiare coeperunt.
Definição do Dogma
Itaque ad honorem Sanctae et Individuae Trinitatis, ad decus et ornamentum Virginis Genitricis Dei, ad exaltationem fidei Catholicae et Christianae religionis augmentum, auctoritate Domini Nostri Jesu Christi, Beatorum Apostolorum Petri et Pauli ac Nostra, declaramus, pronuntiamus und definieren wir die Lehre, die besagt, dass die allerseligste Jungfrau Maria im ersten Augenblick ihrer Empfängnis durch den besonderen Gnaden- und Vorzug des allmächtigen Gottes, in Anbetracht der Verdienste Christi Jesu, des Erlösers der Menschheit, von jedem Makel der Erbsünde unberührt und rein bewahrt worden sei, als von Gott offenbart, und dass diese Lehre daher von allen Gläubigen fest und standhaft zu glauben ist.
Quaproto si qui secus ac a Nobis definitum est praesumpserint, quod Deus avertat, sentire noverint ac porro sciant se proprio judicio condemnatos, naufragium circa fidem passos esse, et ab unitate Ecclesiae defecisse, ac praeterea ipso facto poenis a iure statutis obnoxios fieri, si quod corde sentiunt verbis aut scriptis vel alio quovis externo modo significare ausi fuerint.
Tradução para o português
PÍO, BISPO, SERVOS DE DEUS.
Ineffabilis Deus und die besondere Vorsehung Gottes, die den Zustand der Menschheit, die in Elend versunken war, vorausgesehen hatte, bestimmte von Anfang an der Zeiten, noch vor dem Beginn der Jahrhunderte, durch die Fleischwerdung des göttlichen Wortes zu wirken, damit der Mensch, befreit von der Macht des Bösen, nicht zugrunde gehe, sondern das Leben habe und es in Fülle lebe. Obwohl alle gleichmäßig durch den Preis des Opfers Christi erlöst wurden und keine Werke benötigen, um das Heil zu erreichen, ist offensichtlich, dass eine so wirksame Medizin eine reinere und edlere Ursache erfordert, aus der der menschliche Körper selbst geformt werden kann. Gott hat daher von Ewigkeit her die Jungfrau Maria, Nachkommin Adams, aber frei vom Erbsünde, als Mutter des Sohnes Gottes erwählt.
Significado Teológico
A Ineffabilis Deus estabelece quatro elementos essenciais: (1) a preservação de toda mancha do pecado original, (2) desde o primeiro instante da concepção, (3) por graça singular de Deus, (4) em vista dos méritos de Cristo. Maria é redimida de modo preventivo, redemptio praeservativa, pelo único Mediador. O Catecismo da Igreja Católica resume: «Maria foi preservada imune de toda mancha do pecado original» (CIC 491).
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