Падлі ангели: що вчення Біблії та Церкви про падіння

Sobre os anjos caídos

Згідно з католицькою вірою, падлі ангели — це духовні істоти, яких Бог створив добрими, але які стали злими через вільний і остаточний вибір проти свого Творця. Біблія підтверджує цей падіння у важливих текстах (Книга Суддів 6:1, Другий послання Петра 2:4, Об’явлення 12:7-9), а Четвертий Латеранський собор закріпив доктрину, заявивши, що “зло не було створене, але обрано”.

Ця стаття досліджує відповідні біблійні тексти, концилярне визначення, образ «Люцифера» та теологічну причину, чому падіння ангелів є незворотним.

O que a Escritura diz da queda

O Novo Testamento refere-se à queda dos anjos em duas passagens paralelas:

– Листи Юди: «А янголи, які не зберегли своє владіння, але залишили своє житло, Він увічнив у ланцюгах темряви для суду великого дня» (Судді 6, з листа Юди).
– Другий лист Петра: «Бо якщо Бог янголів, які згрішили, не пощадив, але кинувши їх у Тартар, впустив у ланцюги темряви, зберігаючи для суду…» (2 Петро 2:4).

Обидва тексти підкреслюють, що були ангели, які грішили, що гріх полягав у тому, що вони не зберегли свою отриману гідність, і що їхня доля остаточна, «вічні ланцюги».

A definição do IV Concílio de Latrão

Contra as doutrinas cátaras e dualistas, o IV Concílio de Latrão (1215) declarou na Constituição Firmiter:

“Diabolus enim et alii daemones a Deo quidem natura creati sunt boni, sed ipsi per se malum facere optaverunt” – “Pois o Diabo e outros demônios foram por Deus criados naturalmente bons, mas eles, por si mesmos, escolheram fazer o mal”.

Figura de Lúcifer

Термін “Люцифер”, часто пов’язаний із падшим ангелом, походить від латинського перекладу Вульгати для Is 14:12, що стосується царя Вавилона. Християнська традиція застосувала цей образ до падіння ангела, але це не ім’я, яке відкрито в Писанні для демона.

A irremovibilidade da queda

Католична доктрина вчить, що падіння ангелів є незворотнім. Через досконалість ангельської знання та волі їхній вибір остаточний. Так само, як для людей немає можливості покаяння після смерті, так і для падлих ангелів.

Angeologia e Demonologia

Дослідження ангелів (ангелологія) та дослідження демонів (демонологія) є сестринськими дисциплінами в католицькій теології. Обидві визнані, що диявол — це бунтівна істота, а не антибог.