Святий Луїс Марія Гріньйон де Монфор, апостол справжньої відданості.

“Тотально я твій, і все моє тобі належить” (Св. Луїс Марія де Монтфорт, Трактат про справжню відданість, 233), «Я повністю твій, і все, що є моїм, тобі належить»

I. Бог обирає слабких, щоб збентежити сильних: теологія Павла про незначність
Святий Павло звертається до коринтян одним з найглибших тверджень своєї теології божого вибору: «Розгляньте, брати, вашу покликання: не є серед вас багато мудрих за плоттю, чи сильних, чи знатних. Але Бог обрав те, що в світі є безумством, щоб збентежити мудрих; Бог обрав те, що є слабкістю у світі, щоб збентежити тих, хто сильний. Бог обрав те, що є нищівним і зневажаним у світі, щоб нічого не залишити від того, що є» (1 Кор 1,26-29). Ця логіка Павла про божественне перевертання людських критеріїв пронизує всю історію християнської святості. Бог не викликає найкваліфікованіших за світськими мірками: Він викликає тих, хто найбільш відкритий серцем. Серед святих, які особливо втілили цю логіку Павла, особливо в її духовному аспекті маріанському, є французький місіонер Луї Марія Гріньйон де Монтфорт, який народився в скромній бретонській родині, був висвячений пізно, ігнорований єпископами, але обраний Богом, щоб залишити Церкві один з найвпливовіших маріанських трактатів в історії християнства.

II. Монтфорт: бретонський місіонер і його маріанська духовність
Луї Марія Гріньйон де Монтфорт народився 1673 року в Монфорті-сюр-Мю, у Бретані, в великій та скромній родині. У 1700 році він був висвячений на священика в Парижі і присвятив себе місіонерській діяльності в сільських парафіях західної Франції. Протягом понад п’ятнадцяти років він подорожував пішки по парафіям Бретані, Анжу, Мен і Пуату, проводячи інтенсивні проповіді, святкуючи меси для великих натовпів, організовуючи процесії та складаючи місіонерські пісні. Але серцем його місійної діяльності була маріанська духовність. Він був переконаний, що справжнє духовне оновлення досягається через повну відданість Марії, і написав два класичні тексти католицької духовності: “Трактат про справжню відданість Найсвятішій Діві” та “Таємниця Марії”. Ці твори були забуті протягом понад ста років після його смерті. Манускрипт Трактату був знайдений 1842 року в монастирі Ла-Шеверліє, і його публікація призвела до відродження інтересу до духовності Монтфорта, яке досягло свого піку у 20 столітті під час папства Івана Павла II. Монтфорт заснував дві конгрегації: Компанію Марії, також відому як монтфортянини, та Дочки Мудрості, обидві присвячені місії та радикальній маріанській духовності. Він був канонізований Папою Пієм XII у 1947 році.

III. Об’явленим малим: євангелія педагогіки Марії
Євангеліє від Матвія, яке супроводжує це свято, представляє радісний гімн Ісуса, в якому виражається божественна педагогіка об’явлення малим: «Благословенний Ти, Отче, Господи неба і землі, бо Ти приховав ці речі мудрим і розумним, а відкрила їх малим. Так було за Твоєю милістю» (Матвія 11,25-26). Це євангелічне послання лежить в основі духовності Монтфорта. Трактат про справжню відданість не є складною теологічною працею для богословів: це простий шлях для душ, які прагнуть зробити себе маленькими. Його метод полягає в тому, щоб віддати все Марії (молитвами, заслугами, задоволеннями та усіма добрими справами), а потім запропонувати все це Синові як належне самій Марії. Ця повна відданість, яку Монтфорт назвав “святою рабською любов’ю”, не зменшує людської свободи, а є її найвищим вираженням: стати повністю доступним для Бога через найдосконаліше посередництво в історії людства – Матері. Простота цього духовного підходу пояснює його популярність протягом трьох століть і його прийняття такими різними особистостями, як майбутній Папа Іван Павло II та семінарист з Польщі, який пізніше став Папою.

IV. Справжня відданість і Totus Tuus: спадщина Монтфорта в сучасній Церкві
З моменту redesкриття Трактату про справжню відданість у 1842 році духовність Монтфорта поступово поширилася по всій Католицькій Церкві. Папа Пій IX особисто віддав своє життя за методом Монтфорта. Наступні папи, включаючи Леона XIII, Пія X, Бента XV, Пія XI та Пія XII, підтримували відданість Марії. Але саме Папа Іван Павло II, обраний у 1978 році, підняв духовність Монтфорта на новий рівень всесвітньої видимості. Молодий Кароль Войтила, під час свого перебування в Польщі під нацистською окупацією, знайшов копію Трактату і був глибоко змінений його читанням. Він прийняв Totus Tuus – “вся тобі” – як свій духовний лозунг і зберіг його протягом усього свого понтифікату. У своїй енцикліці “Redemptoris Mater” (1987) та апостольському листі “Rosarium Virginis Mariae” (2002) Папа Іван Павло II містить численні посилання на теологію Монтфорта. Конциль Ватикану II, хоча і не згадує безпосередньо Монтфорта, відображає деякі з його ідей у документі “Lumen Gentium”: універсальна материнська роль Марії над вірними, її посередництво, яке підпорядковане Христові, та її зразкова роль у формуванні кожного християнина за образом Сина. Трактат про справжню відданість продовжує вивчатися і практикуватися в усьому світі в 21 столітті. Totus Tuus став одним з найпоширеніших маріанських лозунгів в сучасній Церкві. Бретонський місіонер, який подорожував по парафіях Франції, залишив Церкві шлях до святості, який, незважаючи на три століття і різні культури, залишається таким же актуальним, як і в день його написання.