Новий Завіт і Марія: загальний огляд
Присутність Марії в Новому Заповіті є стриманою, але теологічно насиченою. Євангелічні дані обмежені за обсягом, але багаті на зміст. Для детальнішого вивчення Євангелій: Evangelія та Марія. Щодо Старого Заповіту: Марія в Старому Заповіті.
Корпус Лука
Лука (Євангеліє та Дії) є основним неяківним джерелом про Марію. Євангеліє містить: Анунціація, Відвідиння, Магнифікат, народження Ісуса, Представлення в храмі, Зустріч у храмі. Дії згадують Марію на Сіксті (Дії 1,14) — єдиний факт після П’ятидесятниці.
Корпус Івана
Іван згадує Марію в двох епізодах (див.: Evangelія та Марія): у Кані (Ів. 2) та на Голготі (Ів. 19). Апокаліпсис 12 представляє “жінку, одягнену в сонце”, яку традиційно інтерпретують як Марію та Церкву.
Павло і Діва Марія
Павло непрямо згадує материнство Марії в Галатам 4,4: “Бо Бог послав свого Сина, народженого від жінки, народженого під Законом”. Фраза “народжений від жінки”, без згадки батька, тлумачиться як натяк на її невірне зачаття. Це найпряміша паулінська посилання на материнство Марії.
Досліджуйте далі: вивчіть Мариологію, теологію маріану, маріанські появи та магістратуру з мариології.
Магістерій Церкви
“Марія знаходиться в Новому Заповіті: у Євангеліях про народження, у служінні Ісуса, під хрестом і в Єрусалимі на П’ятидесятницю.” (Конст. догм. Lumen Gentium, н. 58)
📚 Переклад: Марія присутня в Новому Заповіті: в Євангеліях про народження, у служінні Ісуса, під час його розп’яття та на П’ятидесятницю.
Постградусна програма з мариології
Хочете поглибити свою підготовку в галузі мариології? Дізнайтеся про постградусну програму з мариології від Locus Mariologicus – академічну освіту, що поєднує теологічну ретельність, духовне життя та живу традицію Церкви.
Бажаєте серйозно вивчати маріологію?
Ця стаття народжується з праць бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна програма з маріології веде до тих самих джерел з академічним супроводом: Писання, Отці Церкви і Магістеріум, від першого догмату до сучасних питань.
Responses